Ειδήσεις & Κείμενα

[TrexoKaiDenFtano]

Η Ελλάδα είναι εγγυήτρια δύναμη του Ελληνικού πολιτισμού και της Ορθοδοξίας. Όταν αυτά απειλούνται, οφείλει να επεμβαίνει με όλες τις δυνάμεις

Η συγκεκριμένη νομοτέλεια δεν ξέρω από που προκύπτει και όσο και να προσπαθώ δεν μπορώ να βρω με ποία συλλογιστική διαδικασία παράγεται. Διαφωνώ οριακά και με το περιεχόμενο της λέξης πολιτισμός όπως χρησιμοποιείτε εδώ, μιας και δεν αποτελεί προιόν παρθενογέννησης ή κάτι παρόμοιο ώστε μια έννοια όπως ''η Ελλάδα'' να είναι εγγυήτρια του . Είναι ανθρώπινος πολιτισμός, κατασκευασμένος και πλασμένος, επηρεάζει και επηρεάζεται. Ακόμα και η Ορθοδοξία διδάσκει αγάπη. Το Κοράνι απόσο ξέρω προτρέπει να:

οφείλει να επεμβαίνει με όλες τις δυνάμεις

που ακόμα στις εκεί κοινωνίες έχει έρθει ο ανθρώπινος πολιτισμός να αναγνωρίσει την ύπαρξη ζωωδών ενστίκτων και να τα κατευνάσει, να τα εξανθρωπίσει καταντώντας ανάλογα προτάγματα ακόμα και το ίδιο το Κοράνι παράταιρο. Η Ορθοδοξία δε χρησιμοποιεί πολλάκις την αλληγορία με τον Ιουδαίου που γυρίζει και το άλλο μάγουλο.......

έχει ήδη συγκλονίσει η γενοκτονία των Χριστιανών που συντελείται στην χώρα εδώ και μήνες με απροκάλυπτη πρόθεση εξαφάνισης κάθε θρησκευτικής μειονότητας στην χώρα, με το πρόσχημα της πτώσης του καθεστώτος Άσαντ.

Η χρήση της συγκεκριμένης λέξης είναι ιστορικά και κοινωνικά απαράδεχτη. Δεν ξέρω από που αντλούνται τα εν λόγω στοιχεία μα γενοκτονία είναι το Ολοκαύτωμα του ναζιστή κυρίου με το μουστάκι το 35-45 στα περίφημα στρατόπεδα εργασίας εις βάρος των Εβραίων μα και άλλων λαών που αντιστέκονταν , είναι ο μεγάλος λιμός στην Ουκρανία, είναι η περίπτωση των Αρμενίων ή η Μικρασιατική καταστροφή. Η εν λόγω περίπτωση δεν χρήζει αναλόγων χαρακτηρισμών, ακόμα και ως σεβασμό προς την μνήμη όλων αυτών που δολοφονήθηκαν απο αυτά τα ιστορικά εγκλήματα.
Ακολούθως η ανάλυση περι πρόθεσης εξαφάνισης θρησκευτικών μειονοτήτων με πρόσχημα την πτώση Άσαντ θεωρώ πως στόχο έχει απλώς να κατασκευάσει ένα προπαγανδιστικό κλίμα αιτιών και αφορμών παίζοντας το ρόλο βαρύγδουπης έκφρασης μιας και οι οικονομικές και πολιτικές σκοπιμότητες στην εκεί περιοχή είναι πολύ πιο πεπλεγμένες και ανάλογες απλοποιητικές-δογματικές εκφάνσεις είναι το λιγότερο άστοχες και επικίνδυνες.

Με την Ελλάδα απλό θεατή, εγκλωβισμένο σε "σύμφωνα" και "συμμαχίες" που πάντα λειτουργούν εις βάρος της.

Ο όρος Ελλάδα χρησιμοποιείται εκ νέου εντελώς ανούσια και άσκοπα. Αντί να ξεκαθαρίζει τα πράγματα περιπλέκει και απλώς δημιουργεί εντυπώσεις και συνειδήσεις με ένα παραπάνω λογοτεχνικό άγγιγμα ας πούμε. Η Ελλάδα είναι απλοποιητικά και με αρκετές παραδοχές χάριν συντομίας ο λαός, οι κοινωνικές ζυμώσεις, οι διαπολιτισμικές διαμάχες, οι ανθρώπινες σχέσεις, οι κοινωνικές δομές αλληλεγγύης κτλ κτλ. Αυτή η Ελλάδα δεν είναι πουθενά εγγυήτρια, δεν οφείλει τίποτα και σε κανέναν. Η νομοτέλεια του

πάντα λειτουργούν εις βάρος της.

είναι εκ νέου άστοχη και απαιτεί ιδιαίτερη ιστορική ανάλυση και ερμηνεία των κοινωνικών συσχετισμών. Αντ'αυτού ο γράφων προτιμά την ημι-μάθεια κρύβεται πίσω απο τσιτάτα-εκφράσεις και προσπαθεί να συνοψίσει συνειδήσεις κατευθύνοντας δράσεις με τρόπο προπαγανδιστικό, με τρόπο που δεν εμπνέει την γνώση, το διάλογο, το ψάξιμο. Πίστευε και μη ερεύνα και στην προκειμένη περίπτωση πράξε κιόλας ''καταρτισμένος'' θεωρητικά με μια λειψή ενστικτώδη έκφραση που αρμόζει σε ζώα παρά σε σκεπτόμενους ανθρώπους.

Πως είναι δυνατόν μία χώρα να στέλνει τα παιδιά της στην άλλη άκρη του πλανήτη για να προστατεύσουν καλλιέργειες του οπίου ή στυγνούς εγκληματίες; Πως είναι δυνατόν να στέλνουμε στρατιωτικές δυνάμεις στο Αφγανιστάν και να μην μπορούμε να παρέμβουμε στην εκρίζωση της ίδιας της εθνικής μας υπόστασης;

Και εκ νέου ο όρος εθνική υπόσταση χρησιμοποιείτε λανθασμένα, παρερμηνευμένα με στόχο να πολώσει και να πολώσει και να προκαλέσει. Δεν βλέπω και θεωρώ δογματική την ανάλυση κατά την οποία όλα αυτά που περιγράφει αποτελούν την εθνική μας υπόσταση. Η ιστορία και η κοινωνιολογία, ακόμα και η οικονομία η ψυχολογία κτλ κτλ διευκρινίζουν άκρως εκλαικευτικά ανάλογα θέματα και παρά τις όποις αποκλίσεις η πανανθρώπινη γνώση και επιστήμη έχει συγκλίνει σε αποδοχές και ορισμούς που καθιστούν την εν λόγω χρήση της λέξης άστοχη, απαράδεκτη, απειλητική σε σημείο να βγάζουμε συμπέρασμα πως ο γράφων τη χρησιμοποιεί σκοπίμως για να απευθυνθεί σε συγκεκριμένο κοινό δημιουργώντας διαστρεβλωμένες ποδηγετούμενες συνειδήσεις.


Το ύφος του κειμένου ακολούθως αποκτάει πιο άμεσο και ευθύ τόνο στηριζόμενο όμως εκ νέου σε δογματικές παραδοχές και νομοτελειακές αναλύσεις που παραπέμπουν σε σκοταδιστικά μυαλά χωρίς γνώμονα, χωρίς κρίση και κριτική. Θεωρώ πως αγνοεί σκοπίμως την ιστορική έρευνα και χρησιμοποιεί εκφράσεις και λέξεις με στόχο να δημιουργήσει εντυπώσεις, να βομβαρδίσει με βαρύγδουπες εκφράσεις το δέκτη εντυπωσιάζοντας το τροπον τινά, να κατασκευάσει ένα προπαγανδιστικό κλίμα ώστε οι προτροπές του να στηρίζονται κάπου. Τα σαθρά επιχειρήματα του δεν έχουν καμία ανάλυση, εκφράζουν μια μονομέρεια και έναν υποκειμενισμό ακραίο και δεν προωθούν ούτε την ενημέρωση ούτε την γνώση. Ανάλογες δημοσιεύσεις στον ιντερνετικό τύπο θεωρώ πως εκπροσωπούν φανερά πολιτικά συμφέροντα και εξυπηρετούν συγκεκριμένες ιδεολογίες, αφορούν την πίστη σε μια ανώτερη ιδέα και αυτή ακριβώς επιχειρούν να εδραιώσουν. Μιας και μιλάμε για πίστη τα φαινόμενα σκοταδισμού και έλλειψης ανάλυσης και κρίσης είναι λογικά απότοκα. Είναι ''ελεύθερος'' ο καθένας να πιστεύει ότι επιθυμεί και εγώ νιώθω ''ελεύθερος'' να θίξω και να αναπτύξω μια κριτική ενός κειμένου που κατα τη γνώμη μου προσβάλλει τον ιστορικά καταρτισμένο άνθρωπο, τον ενημερωμένο πολίτη, τον σοβαρό επιστήμονα πείτε το όπως θέλετε.

[cv2013]

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΤΕΜΕΝΟΥΣ

OXI σὲ τζαμὶ στὸν Βοτανικό!
ΟΧΙ σὲ νόμιμα τζαμιὰ γιὰ παρανόμους μετανάστες!

Μετὰ τὴν συνάντησι Σαμαρᾶ - Ερντογάν, μπῆκαν στὴν τελικὴ εὐθεῖα οἱ διαδικασίες γιὰ τὴν κατασκευὴ ἰσλαμικοῦ τεμένους στὸν Βοτανικό, δηλαδὴ στὸ κέντρο τῶν Ἀθηνῶν, στὴν περιοχὴ τοῦ ἀρχαίου ἱεροῦ Ἐλαιῶνος, μὲ πλήρη θέα τῆς Ἀκροπόλεως καὶ τοῦ Λυκαβηττοῦ, ἐπάνω σὲ οἰκόπεδο, ποὺ παρεχωρήθη πρὸς αὐτοῖς ἀπὸ τὸ γενναιόδωρο Ἑλληνικὸ Πολεμικὸ Ναυτικό.
Γύρω ἀπὸ τὸ ἐν λόγῳ οἰκόπεδο ὑπάρχουν μεγάλες χέρσες ἐκτάσεις, ὅπως καὶ ἕνα δημοτικὸ πάρκο – τὸ ὁποῖο ἄγνωστο γιατί δὲν ἀποδίδεται πρὸς χρῆσιν στοὺς δημότες- σὲ ἄμεση γειτνίασι μὲ τὸ Νέο Χρηματιστήριο Ἀθηνῶν.
Συγκοινωνιακῶς, ἡ περιοχὴ ἐξυπηρετεῖται μὲ σταθμὸ μετρώ. Οἱ προοπτικὲς γιὰ μελλοντικὴ ἐπέκτασι τῶν ἐγκαταστάσεων τοῦ τεμένους, μὲ πολιτιστικὰ καὶ διοικητικὰ κέντρα, σχολεῖα καὶ κατοικίες, εἶναι ἑπομένως ἄριστες προκειμένου νὰ δημιουργηθῆ μία πόλις μέσα στὴν πόλι, ἕνα κέντρο τῆς ὑπὸ κατασκευὴν μουσουλμανικῆς μειονότητος τῶν Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος!
Ὅπως ἐξέθεσε στὸ Ὑπουργεῖο Παιδείας καὶ Θρησκευμάτων ὁ δήμαρχος Ἀθηναίων, ἡ ἀνέγερσις τοῦ τεμένους θὰ ἀποτελέση ἔναυσμα γιὰ τὴν νόμιμη λειτουργία τοὐλάχιστον δύο τζαμιῶν σὲ κάθε ἐκλογικὸ διαμέρισμα τῶν Ἀθηνῶν, αἱ ὁποῖαι οὕτως ἢ ἄλλως διαθέτουν σήμερα πάνω ἀπὸ 400 παράνομα τζαμιά!
Ἕνα ἐξ αὐτῶν, στὸ Μοσχᾶτο, ἂν καὶ δὲν ἀναφέρεται πουθενά, εἶναι τεράστιο, μὲ ἐμβαδὸν 1.800 τ.μ. (Σαουδαραβικῆς χρηματοδοτήσεως καὶ μὲ Μαροκινὸ διευθυντή...). Παρὰ ταῦτα, ὅπως ἀναμφιβόλως θὰ διαπιστώση συντόμως τὸ Ὑπουργεῖο Παιδείας, ἡ πρότασις Καμίνη ἐπ’ οὐδενὶ ἐπιλύει τὸ πρόβλημα τῶν πιστῶν, ἐὰν ληφθῆ ὑπ’ ὄψιν, ὅτι ὁ πρόεδρος τῆς μουσουλμανικῆς κοινότητος φέρεται ὡς ἐκπρόσωπος 800.000 μουσουλμάνων στὴν περιοχὴ τῶν Ἀθηνῶν καὶ ἤδη ἀπαιτεῖ πολλαπλασίους τῶν προταθέντων, νομίμους λατρευτικούς χώρους.
Τὸ Ὑπουργεῖο Παιδείας θὰ συνυπολογίση ἀναμφιβόλως καὶ τὸ ὅτι, ὅπως διέρρευσε, ὁ ἐν λόγῳ πρόεδρος «μὲ δυσκολία ἐπὶ τοῦ παρόντος συγκρατεῖ τοὺς πιστούς», τῶν ὁποίων ἡ ὑπομονὴ «εὐλόγως» ἐξαντλεῖται...
Ὡς γνωστόν, ὁ Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφείμ, κάτοικοι τοῦ Βοτανικοῦ μὲ τὸν σύλλογό τους καὶ πλωτάρχες τοῦ Ναυτικοῦ, ἔκαναν αἴτησι ἀκυρώσεως τῆς ὑπουργικῆς ἀποφάσεως γιὰ τὴν ἀνέγερσι τεμένους στὸν Βοτανικό.
Σὲ αὐτὴν ἐπικαλοῦνται, ἐκτὸς τῶν ἄλλων, τοὺς κινδύνους δημιουργίας ἰσλαμικῆς μειονότητος, ποὺ δὲν προβλέπεται ἀπὸ τὴν συνθήκη τῆς Λωζάννης, θέματα προσβολῆς τῆς δημοσίας τάξεως καὶ τῶν χρηστῶν ἠθῶν, τὰ ὁποῖα ἀποτελοῦν κατὰ τὸ Σύνταγμα λόγους περιορισμοῦ τῆς ἐλευθερίας τῆς θρησκευτικῆς συνειδήσεως, ὅπως καὶ τὸν περιορισμὸ τῶν ἀτομικῶν δικαιωμάτων Ἑλλήνων πολιτῶν, ποὺ προκύπτει ἀπὸ τὴν ἐπιλογὴ μιᾶς πυκνοκατωκημένης περιοχῆς τῆς Ἀττικῆς, γιὰ τὴν ἀνέγερσι μουσουλμανικοῦ τεμένους.
Αὐτὰ ὅλα εἶναι ζητήματα, τὰ ὁποῖα σκοπίμως παρεκάμφθησαν ὰπὸ τὴν διοίκησι καὶ τὸν κατευθυνόμενο δημόσιο διάλογο, ὁ ὁποῖος ἐπικεντρώνεται στὰ ἀνθρώπινα δικαιώματα καὶ τὴν θρησκευτικὴ ἐλευθερία τῶν λαθρομεταναστῶν κατ’ ἀποκλειστικότητα.
Ὡς πρὸς τὸ τελευταῖο, κυβέρνησις, κόμματα, ἐξωκοινοβουλευτικὲς ὁμάδες καὶ Μ.Μ.Ε., συγκλίνουν στὴν γραμμὴ Ἐρντογάν, ὁ ὁποῖος τὸ 2009 ἀπαίτησε(!) ἀπὸ τοὺς Ἑλβετοὺς νὰ καταργήσουν τὴν ἀπόφασί τους, κατόπιν δημοψηφίσματος, νὰ ἀπαγορεύσουν τὴν λειτουργία ἄλλων θρησκευτικῶν τεμενῶν στὴν χώρα τους, λέγοντας ὅτι «ἡ ἰσλαμοφοβία εἶναι ἔγκλημα κατὰ τῆς ἀνθρωπότητος».
Δὲν θεωρήθηκε σκόπιμο νὰ ἀνατρέξουν καὶ σὲ δήλωσι τοῦ ἰδίου δέκα χρόνια πρίν, ὅταν αὐτὸς διεκήρυττε: «Ἡ δημοκρατία εἶναι μόνο τὸ τραῖνο, στὸ ὁποῖο ἐπιβιβαζόμαστε γιὰ νὰ φθάσουμε στὸν στόχο μας. Τὰ τζαμιὰ εἶναι τὰ στρατόπεδά μας, οἱ μιναρέδες εἶναι οἱ ξιφολόγχες μας, οἱ τροῦλλοι εἶναι τὰ κράνη μας, οἱ πιστοὶ εἶναι οἱ στρατιῶτες μας».
Ποιός μπορεῖ νὰ ἀμφισβητήση τὴν σημασία τῶν λόγων αὐτῶν γιὰ τὴν δημοσία τάξι καὶ τὴν ἐθνικὴ ἀσφάλεια, γνωρίζοντας, ὅτι ἀπὸ τὸ ἔτος 2001 καὶ μετά, στὸ ὄνομα τοῦ Ἰσλάμ, ἔχουν γίνει περισσότερες ἀπὸ 17.000 τρομοκρατικὲς ἐπιθέσεις, ὅτι οἱ ἐκρήξεις στὸ μετρὼ τῆς Μαδρίτης εἶχαν ἑκατοντάδες θύματα, ὅτι χτυπήθηκαν πρεσβεῖες τῆς Δανίας σὲ ὅλον τὸν κόσμο γιὰ λίγες δημοσιευμένες ἀντι-ισλαμικές γελοιογραφίες, ὅτι δολοφονήθηκε ὁ σκηνοθέτης Βάν Γκόνγκ στὴν Ὁλλανδία, ἐπειδὴ ἕνα κινηματογραφικὸ ἔργο του θεωρήθηκε προσβολὴ κατὰ τοῦ Ἰσλάμ, ὅτι οἱ μουσουλμάνοι δευτέρας καὶ τρίτης γενεᾶς (μὲ ἄπταιστα γαλλικά) ἔκαιγαν προάστεια τοῦ Παρισιοῦ, ἕως ὅτου ἀναχαιτισθοῦν ἀπὸ τὴν ἀστυνομία;
Ἐὰν τὰ ἀνωτέρω ἔγιναν σὲ χριστιανικὲς χῶρες, ὅπου οἱ μουσουλμάνοι εἰσήχθησαν ὡς νόμιμοι μετανάστες, ποιός μπορεῖ νὰ ἐγγυηθῆ τὴν μελλοντικὴ τάξι καὶ ἀσφάλεια στὴν Ἑλλάδα, ὅπου οἱ μετανάστες εἶναι παράνομοι καὶ πολλαπλάσιοι ποσοστιαίως ἀπ’ ὅ,τι στὶς καλῶς ὠργανωμένες καὶ φυλασσόμενες χῶρες τῆς Δύσεως;
Δείγματα γραφῆς ἔχουν πάντως ἤδη δώσει μὲ συλλογικοὺς βανδαλισμοὺς στὸ κέντρο τῶν Ἀθηνῶν, ἐπ’ ἀφορμῇ τῆς ὑποτιθεμένης προσβολῆς ἀντιτύπου τοῦ ἱεροῦ τους βιβλίου ἀπὸ ἄνδρα τῆς ἑλληνικῆς ἀστυνομίας, μὲ τὴν αὐθαίρετη κατάληψι τῶν Προπυλαίων τοῦ Καποδιστριακοῦ Πανεπιστημίου καὶ τῶν μεγάλων πλατειῶν τῶν Ἀθηνῶν (ἐπίδειξις δυνάμεως) χωρὶς ἀστυνομικὴ ἄδεια, γιὰ νὰ προσευχηθοῦν, καὶ μὲ ἀτελείωτες ληστρικὲς ἐπιθέσεις καὶ δολοφονίες Ἑλλήνων πολιτῶν!
Τέλος, ἡ προέλευσίς τους ἀπὸ τὶς πιὸ ἐξαθλιωμένες καὶ πολιτισμικῶς βάρβαρες περιοχὲς τῆς Ἀσίας, τῆς Ἀφρικῆς, ἀλλὰ καὶ τῶν Βαλκανίων, γίνεται αἰσθητὴ ὅπου κατοικοῦν σὲ πυκνὲς ὁμάδες, ἀπὸ τὴν ἀναπαραγωγὴ τῶν συνθηκῶν τοῦ «γκέτο», ἀπὸ τὰ ὁποῖα προέρχονται.
Τὶς ἀλήθειες αὐτὲς εἰς μάτην ἐπιχειρεῖ νὰ ἀποκρύψη ἡ ἐμβόλιμη «ἀντιρατσιστική», «ἀντιξενοφοβικὴ» καὶ ψευδοανθρωπιστικὴ προπαγάνδα στὴν Ἑλλάδα.
Ἡ Ἑλλάς, ἐν ἀντιθέσει μὲ τὶς λοιπὲς εὐρωπαϊκὲς χῶρες, συνορεύει μὲ χῶρες τοῦ μουσουλμανικοῦ τόξου, οἱ ὁποῖες ἐν πολλοῖς διαπνέονται ἀπὸ ρεβανσισμὸ καὶ ἀλυτρωτισμὸ ἀπέναντί της.
Εἶναι ἡλίου φαεινότερον, ὅτι ἡ προώθησις τοῦ πολιτικοῦ Ἰσλὰμ στὴν χώρα μας μέσῳ ἀνοιχτῶν συνόρων, ἐνθαρρύνσεως τοῦ δουλεμπορίου (εἶναι ἁπλὸ πλημμέλημα), ἐκ τῶν ὑστέρων νομιμοποιήσεων, ἀλλαγῆς τοῦ νόμου ἰθαγενείας, παροχῆς σχολικῆς ἐκπαιδεύσεως, ὑπηρεσιῶν ὑγείας, νομικῆς ὑποστηρίξεως, λατρευτικῶν χώρων, κ.λ.π., ἀποτελεῖ μέγιστο ἐθνικὸ κίνδυνο, κίνδυνο ἐπιβιώσεως τοῦ ἑλληνικοῦ Ἔθνους!
Ἴσως τὸ ἑλληνικὸ κράτος, τὸ ὁποῖο πρὸ πολλοῦ ἔχει στραφῆ κατὰ τοῦ ἑλληνικοῦ Ἔθνους (ἀντί, ὅπως εἶναι φυσικό, νὰ τὸ προστατεύη), νὰ ἀποσκοπῆ σὲ μία βαθμιαία μετάλλαξι τοῦ Ἔθνους σὲ πολυεθνικὸ μόρφωμα μὲ μουσουλμανικὸ πρόσημο, ἐλπίζοντας ὅτι ἔτσι θὰ ἀποφευχθοῦν ἀκρότητες, ποὺ θὰ τὸ καθιστοῦσαν μή κυβερνήσιμο!
Ἐὰν αὐτὸ εἶναι τὸ «πόκερ» τῆς πολιτικῆς «ἐλίτ», σίγουρα δὲν θὰ τελεσφορήση, ἀκόμη καὶ ἐὰν οἱ Ἕλληνες εἶναι πρόθυμοι νὰ κρατήσουν τὴν εἰρήνη μὲ τίμημα κάποιες παραχωρήσεις.
Ὁ λόγος εἶναι, ὅτι τὸ πολιτικὸ Ἰσλὰμ δὲν θὰ σταματήση, ἐὰν δὲν ἐπιβάλη τὴν ἀπόλυτη κυριαρχία του στὴν μικρή, ἀλλὰ μεγαλόψυχη Ἑλλάδα καὶ τοὺς νομίμους ἰδιοκτῆτες της.
Προσφάτως, οἱ Κόπτες τῆς Αἰγύπτου ἔκαναν καθιστικὴ διαμαρτυρία στὸ Σύνταγμα γιὰ τὶς σφαγές, ποὺ ὑφίστανται στὴν Αἴγυπτο. Κανεὶς δὲν τοὺς ἄκουσε!
Οἱ χριστιανοὶ ἀποδεκατίζονται σήμερα σὲ ὅλο τὸ ἰσλαμικὸ τόξο, στὸν Λίβανο, στὴν Συρία, στὴν Αἴγυπτο, στὸ Ἰράκ, στὴν Σομαλία, στὸ Πακιστάν, κ.λ.π.
Ποιός θὰ ὑπερασπισθῆ τὴν Ἑλλάδα ὅταν θὰ ἔχη ἐδραιωθῆ στὸ ἔδαφός της τὸ Ἰσλάμ;
Γιὰ τοὺς μουσουλμάνους, τὸ τέμενος εἶναι ἰσλαμικὸ ἔδαφος! Ἐκεῖ ἐπιβάλλεται ἡ «Σαρία», μὲ ὅ,τι αὐτὸ σημαίνει γιὰ τὶς ἀστικὲς ἐλευθερίες καὶ τὰ δικαιώματα, συμπεριλαμβανομένης τῆς παραδοσιακῆς ἐλευθερίας στὴν δημοσία σφαῖρα τῶν Ἑλληνίδων γυναικῶν.
Τὴν χειρότερη δὲ μοῖρα ἐπιφυλάσσουν στοὺς ἀθέους, οἱ ὁποῖοι συγκαταλέγονται στοὺς πιὸ ἐνθέρμους συνηγόρους ὑπὲρ τῶν μουσουλμανικῶν «ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων» στὸ ἔδαφος τῆς φιλελευθέρας καὶ φιλοξένου Ἑλλάδος.
Λένε, πὼς ἡ Ἀθήνα εἶναι ἡ μοναδικὴ εὐρωπαϊκὴ πρωτεύουσα χωρὶς τζαμί.

Ἐμεῖς λέμε, ὅτι εἶναι ἡ μοναδικὴ εὐρωπαϊκὴ πρωτεύουσα, ὅπου ΟΙ ΠΑΡΑΝΟΜΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ-ΕΠΟΙΚΟΙ ΠΡΟΒΑΛΛΟΥΝ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ!

Ὁ παράνομος ἐποικισμὸς συνιστᾷ ἔγκλημα ἐθνοκτονίας καὶ ἀπαγορεύεται ἀπὸ τὸ διεθνὲς δίκαιο. Δὲν εἶναι λογικό, παράνομοι νὰ καταχρῶνται πολιτικῶν δικαιωμάτων ἐλευθερίας τῆς θρησκευτικῆς λατρείας, σὲ μία χώρα, τῆς ὁποίας παραβιάζουν τοὺς νόμους μὲ κατάφωρο τρόπο.
Τζαμὶ ἔχουν δικαίωμα νὰ ζητήσουν μόνον ὀλίγοι μετανάστες, οἱ ὁποῖοι θὰ παραμείνουν στὴν Ἑλλάδα μετὰ τὴν ἀπέλασι τῶν ὑπολοίπων, ἀποκλειστικῶς μὲ γνώμονα τὸ εθνικό συμφέρον.
Τέλος νὰ ἐπισημάνουμε τὴν κακὴ ὑπηρεσία, ποὺ προσφέρει στὸ Ἑλληνικὸ Ἔθνος καὶ τὴν Ὀρθοδοξία ἡ διοίκησις τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, μὲ τὴν ἀστόχαστη στήριξι, ἐν ὄψει τῶν σημερινῶν συνθηκῶν, τῆς ἀποφάσεως τῆς πολιτείας νὰ κατασκευάση τέμενος.
Καλοῦμε ὅλους τοὺς συνετοὺς Ἕλληνες, θρησκευομένους καὶ μή, σὲ ἀντίστασι μὲ ὅλους τοὺς νομίμους τρόπους, ὅπως προβλέπεται ἀπὸ τὸ Σύνταγμα!

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΤΕΜΕΝΟΥΣ
http://eleftheriskepsii.blogspot.gr/2013/04/blog-post_5742.html

[OxYdO]

Στις γελοιότητες δεν απαντάμε σοβαρά.
Ένα πράγμα μόνο....Ερχόμαστε!!!

[cv2013]

Στις γελοιότητες δεν απαντάμε σοβαρά.
Ένα πράγμα μόνο....Ερχόμαστε!!!

Οταν λες για γελοιοτητες μαλλον θα αναφερεσε στο βιντεο που παραθετεις.. Μου αρεσει που κανεις αυτοκριτικη, αυτο ειναι πολυ καλο..!

[spyrorizos]

cv2013 αν επιδιώκεις να γίνεις ο Νίκος Κωνσταντινίδης του MQN είσαι σε καλό δρόμο. http://www.youtube.com/watch?v=ZOolxZzLqbQ Χάρισέ μας γέλωτα!!!

[TrexoKaiDenFtano]

spyrorizos +1


ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΑΚΡΟΔΕΞΙΑΣ ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΕΙΑΣ

Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΑΡΓΑΡΙΤΗ

Η ελληνική Ακροδεξιά, με τον τρόπο που ο χώρος αυτός διαμορφώθηκε στην Ευρώπη και στη χώρα μας μετά τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, είχε πρόσωπο όμοιο με εκείνο του θεού Ιανού: πρόσωπο με δύο όψεις. Από τη μία μεριά, μετέφερε στη χώρα μας πρότυπα που ανθούσαν στην «προχωρημένη» δυτική Ευρώπη. Στον Μεσοπόλεμο, οργανώσεις όπως η ΕΕΕ (Εθνική Ενωσις Ελλάς) ή η από τα πάνω δημιουργημένη ΕΟΝ (Εθνική Οργάνωσις Νεολαίας) του Μεταξά προσπάθησαν να μεταλαμπαδεύσουν στη χώρα μας πρακτικές και πρότυπα αλιευμένα από την ακμάζουσα τότε δεξαμενή του ιταλικού φασισμού και του γερμανικού ναζισμού: χαιρετισμοί, στολές, όρκοι, σχήματα και προ παντός η φυλετική θεώρηση και η θεοποίηση της δύναμης και της βίας ήταν τα θεατρικά και ιδεολογικά χαρακτηριστικά τους. Από την άλλη μεριά όμως, επένδυαν στην ελληνική φυλετική ανωτερότητα –και την εκπορευόμενη από αυτήν «καθαρότητα»- ως βάση για τη διεκδίκηση μιας «Μεγάλης Ελλάδας». Αμέσως μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν για προφανείς λόγους η οργάνωση «Χ» δεν μπορούσε να υιοθετήσει φασιστικά ή ναζιστικά πρότυπα, περιορίστηκε στη «Μεγάλη Ελλάδα» ως πρόταγμα – εξαιρουμένης φυσικά της βρετανικής τότε Κύπρου.



Η αντίφαση προκύπτει από το γεωγραφικό υπόβαθρο των σχεδίων. Ο ναζισμός γεννήθηκε και άνθησε σε μια ισχυρή ευρωπαϊκή χώρα, τη Γερμανία, η οποία εξαιτίας της θέσης, του δημογραφικού και οικονομικού της δυναμικού, κατέχει κυρίαρχη θέση στο ευρωπαϊκό καπιταλιστικό σύστημα δυνάμεων. Ως εκ τούτου οι πολιτικοί σχεδιασμοί του ναζισμού αφορούσαν όχι μόνο τη Γερμανία αλλά συνακόλουθα την Ευρώπη ολόκληρη και τον κόσμο. Αντίθετα ο ελληνικός εθνικισμός αφορά αποκλειστικά το άκρο της νοτιοανατολικής Ευρώπης, όπου μέσα από το αίτημα για «Μεγάλη Ελλάδα» έβλεπε και ζητούσε εθνικά σύνορα στα όρια του ύστερου μεσαιωνικού Ελληνισμού, το μέγιστο δηλαδή ώς την Κωνσταντινούπολη.

Και οι δύο όμως πηγές της ακροδεξιάς αντίληψης συναντιούνται στο επίπεδο της ιστορικής νοσταλγίας. Το μεγάλο σχέδιο του ναζισμού, όπως εφαρμόστηκε την εποχή της πολιτικής του κυριαρχίας (1933-1945), απέβλεπε στην ενοποίηση του ευρωπαϊκού καπιταλιστικού συστήματος (Νέα Ευρώπη), στην επιβολή των ιδανικότερων όρων για τη μεγιστοποίηση των αποδόσεων του κεφαλαίου (δουλική εργασία) και στη διπλή αποικιοποίηση: την «εξωτερική», του γύρω από την ευρωπαϊκή ήπειρο «ζωτικού χώρου» (της Ρωσίας) δηλαδή, και την «εσωτερική», τη διάρθρωση δηλαδή των ευρωπαϊκών κρατών με βάση κατ’ όνομα «φυλετικά» κριτήρια, που όμως ουσιαστικά αποτύπωναν τα δικαιώματα των ισχυρών επί των αδυνάτων μέσα στην ίδια Νέα Ευρώπη. Αυτές οι αναπλάσεις της ευρωπαϊκής ηπείρου θα επέτρεπαν στο ευρωπαϊκό κεφάλαιο –το γερμανικό κυρίως– να πετύχει την απαραίτητη συγκέντρωση και την αντίστοιχη δυναμική ώστε να αντιμετωπίσει τους ευνοημένους ανταγωνιστές: τις ΗΠΑ. Σε τελευταία ανάλυση όλο το πολιτικό σχέδιο του ναζισμού απέβλεπε στην αποκατάσταση του ευρωπαϊκού (γερμανικού) καπιταλισμού, στην πρωτεύουσα θέση που κατείχε παγκόσμια πριν από τον καταστροφικό Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο.

Ο ελληνικός εθνικισμός πρότεινε και αυτός τη δική του «επανεκκίνηση» της Ιστορίας. Το σχέδιο για «Μεγάλη Ελλάδα» αντλούσε τη δυναμική του από τον 19ο αιώνα, όταν ακόμα περισσότεροι Ελληνες βρίσκονταν έξω από τα σύνορα του μικρού ελληνικού βασιλείου παρά μέσα σε αυτό, ενώ ο ελληνικός καπιταλισμός άκμαζε στα μεγάλα αστικά κέντρα της Εγγύς (σύμφωνα με τη βρετανική πολιτική γεωγραφία) Ανατολής.

Οπως το σχέδιο για μια Ευρώπη στην κορυφή της παγκόσμιας καπιταλιστικής ιεραρχίας παρέμεινε ενεργό και μετά τον καταστροφικό Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, έτσι και το αντίστοιχο για «Μεγάλη Ελλάδα» παρέμεινε εξίσου ενεργό μετά τον καταστροφικό ελληνο-τουρκικό πόλεμο του 1919-1922 και τη συνακόλουθη Μικρασιατική Καταστροφή. Επρόκειτο για σχεδιασμούς έξω από τον ιστορικό χρόνο και ενάντια σε αυτόν. Παρέμειναν ενεργοί ως ουτοπικά, μεταφυσικά αιτήματα και για τον λόγο αυτό υιοθετήθηκαν και έθρεψαν ακροδεξιά, ναζιστικά και εθνικιστικά κινήματα. Η Ιστορία δεν γυρίζει πίσω και η επιθυμία για μια τέτοια εξέλιξη προκαλεί τερατογενέσεις με υπόστρωμα την πολιτική μεταφυσική – τη φαντασίωση.

Παρά την κοινή τους επιθυμία για επιστροφή του ιστορικού χρόνου σε παλιές, πιο επιθυμητές εποχές και την επανέναρξη της Ιστορίας από την όποια φαντασιακή «Μπελ Επόκ», το πολιτικό υπόστρωμα του γερμανικού ναζισμού και του ελληνικού εθνικισμού ήταν και παραμένει αντιφατικό: ο εθνικισμός ονειρεύτηκε μια αυτοκρατορία στη θέση της αυτοκρατορίας, με τους Ελληνες χρυσοκάνθαρους της Κωνσταντινούπολης να διεκδικούν ισχυρότερη θέση στο καπιταλιστικό στερέωμα, ο ναζισμός επιφύλαξε για τη χώρα μας μια θέση «εσωτερικής αποικίας» όπου οι φυσικοί και ανθρώπινοι πόροι θα υποτάσσονταν χωρίς όρους και όρια στις όποιες ανάγκες της Γερμανίας και του κύκλου των ισχυρών (όχι κατ’ ανάγκη κρατών) Ευρωπαίων εταίρων της.

Αυτά τα συνοπτικά εξηγούν ίσως γιατί ο ακροδεξιός εθνικιστικός λόγος στη χώρα μας παραμένει σχιζοφρενικός, όπως και η πολιτική του πρακτική. Η ναζιστική του πλευρά επαγγέλλεται την υποταγή του έθνους σε ξένους σχεδιασμούς –όπου η ημέτερη χώρα θα είναι κατ’ όνομα ανεξάρτητη και αυτοτελής– ενώ η εθνικιστική του επαγγέλλεται μια ανέφικτη –φυλετικά καθαρή- αυτοκρατορία. Κάθε φορά που ο ιδεολογικο-πολιτικός αυτός αχταρμάς επιχείρησε να γίνει πολιτική, καταλήξαμε σε τραγωδίες τύπου Κύπρος 1974.

Προφανώς ετούτη η σχιζοφρενική προσέγγιση δεν είναι αποκλειστικό προνόμιο της ελληνικής Ακροδεξιάς. Ο ναζισμός και ο εθνικισμός δεν λειτούργησαν ποτέ ερήμην των ελίτ του χρήματος και της πολιτικής. Η άρχουσα τάξη της χώρας αναζητά με αγωνία θέση και ρόλο στο καπιταλιστικό στερέωμα από τότε πρακτικά που έχασε την αυτοκρατορική της (οθωμανική) λειτουργία. Μέχρι να το βρει θα έχει πολλές φορές καταστρέψει τη χώρα και τον λαό της.

ΠΗΓΗ: "Εφημερίδα των Συντακτών"

[cv2013]

ΤΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΕΣ ΑΓΚΑΛΙΤΣΕΣ ΜΕ ΤΟΝ ΙΣΛΑΜΙΣΜΟ ΕΧΟΥΝ ΒΑΡΥΤΑΤΟ ΤΙΜΗΜΑ

Οι δαιμονοκίνητοι ισλαμιστές στη Συρία καταγράφουν τα εγκλήματα τους...

είτε για να τρομοκρατήσουν τους άμαχους και να τους οδηγήσουν σε εκπατρισμό , όπως συμβαίνει ήδη ...

είτε για να ρίξουν τις δικές τους ευθύνες στο καθεστώς Άσσαντ και να προκαλέσουν άλλη μια επέμβαση τής , κατά άγ.Νικόλαο Βελιμίροβιτς, «Λευκής Δαιμονίας» (Δύση, ΕΕ, ΝΑΤΟ , ΗΠΑ κλπ) στην περιοχή ...

η φωτογραφία του μαρτυρικού οδηγού των απαχθέντων -μητροπολίτου Χαλεπίου, Παύλου και του συρο-ιακωβίτη επισκόπου - είναι από υλικό που έδωσαν στη δημοσιότητα οι δολοφόνοι τους του FSA (Free Syrian Army)

Spoiler: show

Κόφτε λοιπόν τις επιπολαιότητες - Μέχρι και μπούργκα στα αγάλματα είδατε - Τι άλλο πρέπει να γίνει για να αφυπνιστείτε επιτέλους??? Καταργείστε άμεσα τις αποφάσεις για τα τεμένη πριν να είναι αργά - Στη Βοστόνη ισλαμιστές τρομοκράτες μετέτρεψαν μια αθλητική εκδήλωση χαράς, έναν μαραθώνιο δρόμο με παγκόσμια απήχηση, σε λουτρό αίματος...
Στη Συρία σφάζονται από τους ισλαμιστές ορθόδοξοι χριστιανοί, πυρπολούνται εκκλησίες, καταστρέφονται οι περιουσίες του χριστεπώνυμου πλήθους και οι ισλαμιστές αντάρτες ψήνουν στη θράκα κεφάλια κυβερνητικών στρατιωτών! Συν τοις άλλοις, απήχθησαν δύο συρορθόδοξοι μητροπολίτες και την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές αγνοείται η τύχη τους. Στο Κατάρ, σε έκθεση ελληνικών αρχαιολογικών θησαυρών, ζητήθηκε από τους υπευθύνους να τοποθετηθεί... μπούρκα σε δύο ελληνικά αγάλματα επειδή...
Ήταν γυμνά (!) και έτσι... προσέβαλλαν τις θρησκευτικές πεποιθήσεις των μουσουλμάνων.
Στο Αφγανιστάν πεντάχρονα παιδάκια μαθαίνουν από στήθους το Κοράνι και στη συνέχεια εκπαιδεύονται στον χειρισμό πολυβόλων για να τα στρέψουν κάποια ημέρα εναντίον των «απίστων», των Δυτικών. Δηλαδή εναντίον μας.
Στη Σαουδική Αραβία τρεις άνδρες από τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα διώχθηκαν από πολιτισμικό φεστιβάλ που λάμβανε χώρα στο Ριάντ και στη συνέχεια απελάθηκαν από τη χώρα επειδή «ήταν πολύ γοητευτικοί». Αυτό το αποφάσισε η «θρησκευτική αστυνομία» της ισλαμικής χώρας.
Τα περιστατικά, τα οποiα σε εμάς φαίνονται ακραία και παρανοϊκά, είναι ενδεικτικά. Η καθημερινότητα που επιβάλλει με το ξίφος αυτή η θρησκεία είναι ακριβώς έτσι - και ακόμα χειρότερη για τα δικά μας μέτρα.
Ωστόσο, παρά την ασυμβατότητα ανάμεσα στη Δύση και στον μουσουλμανικό κόσμο, ένα εξουσιαστικό κύκλωμα στις ΗΠΑ ενισχύει παντοιοτρόπως την Αλ Κάιντα (όπως για παράδειγμα στη Λιβύη και τη Συρία) για να πληρώσει ακολούθως το αντίτιμο της ανοησίας της σε αίμα! Ο ισλαμισμός δεν είναι μόνο θρησκεία. Αποτελεί ταυτόχρονα και ένα βαθιά αντιδημοκρατικό πολιτικό σύστημα και ένα σύμπλοκο απαράβατων κανόνων κοινωνικού βίου.
Το πιθανότερο είναι ότι και ο δικός μας τρόπος ζωής φαντάζει ακραίος και παρανοϊκός στα μάτια ενός πιστού μουσουλμάνου. Γι' αυτό η συνταγή που οφείλει να ακολουθήσει ο χριστιανικός κόσμος δεν είναι άλλη από το πατροπαράδοτο «μακριά και αγαπημένοι».

Διαφορετικά, προετοιμάζουμε το έδαφος για την επερχόμενη ρήξη.

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
http://www.makeleio.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=15179:2013-04-25-20-28-26&catid=4:2012-02-11-12-49-59&Itemid=2

[TrexoKaiDenFtano]

ΟΙ ΤΕΧΝΕΣ ΤΗΣ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ ΣΤΑ 1920-1930

http://fridge.gr/57099/stiles/propaganda-mousolini/

Μεταξύ άλλων:

Για τον Mussolini η πολιτική γραμμη και η καλλιτεχνική έκφραση του Ιταλικού λαού συνδέονταν στενά. Ενας από τους στόχους του για την ανάδειξη του μεγαλείου του Ιταλικού Έθνους (αλλά και όχημα ελέγχου) ήταν η δημιουργία μιας νέας, “φασιστικής“, μορφής έκφρασης στις Καλές και Εφαρμοσμένες Τέχνες καθώς και την Αρχιτεκτονική, που θα αντικατόπτριζε την δύναμη της χώρας αλλά και του ίδιου του ηγέτη της.

Οι εικόνες του στρατιώτη, του απλού εργάτη αλλά και του ευτυχισμένου αγρότη στην ύπαιθρο, εξυψώθηκαν σε ηρωικές μορφές και συνδέθηκαν τόσο με την “πορεία στην Ρώμη” αλλά και με το πρόγραμμα που ακολούθησε το κράτος για να πετύχει αυτάρκεια στα σιτηρά. Με αντίστοιχο τρόπο, ο ρόλος της γυναίκας ως μητέρα -και κατά συνέπεια μητέρας του έθνους-, ήταν μια από τις επίσης δημοφιλείς εικόνες που προήγαγε το φασιστικό καθεστώς.

..η κυβέρνηση του Mussolini οργάνωσε τους καλλιτέχνες σε σωματεία τα οποία ήταν κηδεμονευόμενα από το Ιταλικό κράτος /Φασιστικό Κόμμα. Έτσι, κάθε μορφή δημιουργικής έκφρασης μπορούσε να ελεγχθεί και κάθε άποψη που παρέκλινε ή διαφωνούσε με την επίσημη γραμμή μπορούσε να αντιμετωπιστεί και να φιμωθεί μέσα από την δομή αυτών των σωματείων, αφού στην πραγματικότητα κανείς δεν μπορούσε να δουλέψει αν του είχε αφαιρεθεί η σχετική άδεια από το σωματείο που ήταν σχεδόν ταυτόσημο με το PNF.

Πέρα από τις προβλεπόμενες αναθέσεις των προπαγανδιστικών τοιχογραφιών και άλλων καλλιτεχνικών διαγωνισμών για τον σχεδιασμό και τη διακόσμηση διάφορων δημόσιων κτιρίων, το καθεστώς του Mussolini πρωτοτύπησε με τη σύλληψη μιας νέας μεθόδου χειραγώγησης: οργάνωσε και χρησιμοποίησε μια σειρά μεγάλων εκδηλώσεων στα πρότυπα των Διεθνών Εκθέσεων (Expo) για να προβάλλει τη γραμμή του στον Ιταλικό λαό αλλά και στο εξωτερικό.

Οι εκθέσεις αυτές δεν απευθυνόντουσαν σε ένα μικρό κομμάτι του πληθυσμού όπως οι καθαρά εικαστικές εκδηλώσεις, αλλά παρουσιαζόντουσαν σαν Ιστορικοί εορτασμοί της Ιταλίας, του Φασισμού, των επιτευγμάτων του έθνους στον τεχνολογικό, βιομηχανικό και αγροτικό τομέα. Με αυτόν τον τρόπο έπαιρναν τεράστια κάλυψη και προβολή από τα Μέσα Ενημέρωσης, ενώ δεχόντουσαν χιλιάδες επισκέπτες από το σύνολο του Ιταλικού Λαού.

Στόχος των παραπάνω πολιτικών ήταν η διαμόρφωση μιας αισθητικής συναίνεσης, μιας ομοφωνίας ανάμεσα στους πολίτες και το κράτος. Με σκοπό λοιπόν τη διαμόρφωση ενός κοινού κώδικα, η κυβέρνηση του Mussolini χρησιμοποίησε διάφορα επαναλαμβανόμενα μοτίβα για να προβάλει τις ιδέες, τις έννοιες αλλά και τους συνειρμούς που επιθυμούσε..


Το PNF προώθησε την στιλιστική επιστροφή στον κλασικισμό και σε πιο συντηρητικά μοτίβα και φόρμες, όμως αποδέχτηκε και νέα κινήματα όπως τον φουτουρισμό. Κατά περίπτωση μεταχειρίστηκε άριστα και τα δύο, πότε για να τονίσει την σχέση της χώρας με την αρχαία Ιστορία της και πότε για να δώσει έμφαση στο μέλλον, τα επιτεύγματα και τις καινοτομίες, αλλά και την θέση της σύγχρονης Ιταλίας στην Ευρώπη και τον κόσμο.

Το φασιστικό κίνημα στην προσπάθεια να τονώσει την εθνική υπερηφάνεια του λαού και να καταπολεμήσει τα συμπλέγματα κατωτερότητας απέναντι στα άλλα, πιο ισχυρά κράτη της εποχής, συνειδητά σε κάθε ευκαιρία προέβαλε την σύνδεση της Ιταλίας του Μεσοπολέμου με την Αρχαία Ρώμη.

[OxYdO]

cv2013 θες να αρχίσουμε να σου απαριθμούμε τα εγκλήματα των Χριστιανών στο Ιράκ και το Αφγανιστάν; (για να μην πιάσω και παλιότερη ιστορία)

Spoiler: show

Ο μόνος λόγος που δεν παίρνεις τις απαντήσεις που σου αρμόζουν είναι γιατί οι συντονιστές δε χρωστάνε τίποτα να μας νταντεύουν όλη μέρα... μην το εκμεταλλεύεσαι λοιπόν... σταμάτα να γίνεσαι ερειστικός... βγάλε τα αποθημένα σου στο www.eimaifasistas-exoskatastokefalimou.gr

[cv2013]

ΜΕ ΝΥΧΙΑ ΚΑΙ ΜΕ ΔΟΝΤΙΑ ΤΟΝ "ΠΑΤΡΟΝΑΡΟΥΝ" ΝΤΟΠΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΚΑΙ ΝΤΑΒΑΤΖΗΔΕΣ. ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΣΩΣΙΒΙΟ ΤΩΝ ΚΑΝΑΛΑΡΧΩΝ ΛΕΓΕΤΑΙ...ΣΑΜΑΡΑΣ

Απολαμβάνει πλήρους και απροκάλυπτης "προστασίας" απ' όσους προεκλογικά κατήγγειλε. Με φανό το Mega και το Αλαφουζέικο και την υποστήριξη άλλων πιο μικρών εκδοτικών συγκροτημάτων, συγκεκριμένοι καταχρεωμένοι καναλάρχες και εκδότες ,ξεπερασμένοι ήδη από τις υπάρχουσες κοινωνικές, οικονομικές και κοινωνικές διαστρωματώσεις, προσπαθούν να παίξουν το τελευταίο τους χαρτί πριν από το φαλημέντο με το κουτσό άλογο του Μαξίμου που όταν πέσει ο θόρυβος θα είναι πολύ μεγάλος.

Ο ίδιος ο πρωθυπουργός της Ελλάδος, εξευτελισμένος κυριολεκτικά από τις περσινές και τις προπέρσινες δηλώσεις του που έβαλε κατά του μνημονίου και των ντόπιων συμφερόντων και με υποβοηθητικό ρόλο από τον εξ Αμερικής ορμώμενο, Χρύσανθο Λαζαρίδη(πρόσωπο με σκοτεινές διασυνδέσεις λίγες μέρες μετά την μεταπολίτευση με παρουσία σε στρογγυλά τραπέζια με τον αμερικανικό παράγοντα)έχει καταστεί καταγέλαστος και ανερμάτιστος πολιτικά.

Το λυπηρό φαινόμενο είναι ότι μέρος της κοινής γνώμης εξακολουθεί πεισματικά να ενημερώνεται από παρωχημένης μορφής Μέσα Ενημέρωσης και ότι καναλάρχες εναλλακτικής ενημέρωσης δεν αντιλαμβάνονται ότι παίζοντας το παιχνίδι των ξοφλημένων πολιτικών, εξαγριώνουν όλο και πιο πολύ τηλεθατές, αναγνώστες και καταναλωτές αλλά και εργαζόμενους που βρίσκονται με το χέρι στη σκανδάλη της οργής ενώ οι ίδιοι σκάβουν το λάκο τους με τα ίδια τους τα νύχια.

Αυτή την ώρα όσο ποτέ άλλοτε απαιτείται νέο μέσο ενημερώσης που θα εκφράζει καθαρά τις υπάρχουσες εξελίξεις. Και αυτό πρέπει να είναι το στοίχημα όσων ενδιαφέρονται πραγματικά για την πορεία της Ελλάδος στο 2020 χωρίς αίμα, με πατρίδα και με αξιοπρέπεια.

Σ.Χ
http://www.makeleio.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=15206:------qq-----------&catid=4:2012-02-11-12-49-59&Itemid=2

Απαντηση σε οσους σχολιαζουν καθε κειμενο που ανεβαζω για να ληξει το θεμα:

Spoiler: show

Πρωτον στον πιο προσφατο χρηστη Oxydo: Μην λες εμενα φασιστα καλυτερα πηγαινε κοιταξου στον καθρεπτη γιατι εσυ εισαι ο φασιστας εδω. Σε καθε τι που δεν γουσταρεις πεταγεσαι και προκαλεις. Ειτε σου αρεσει ειτε οχι εδω δεν θα ακουγεται ο,τι υποστηριζεις εσυ, θα υπαρχει πολυφωνια οσο και αν το πολεμας εσυ και καποιοι αλλοι. Θυμαστε την λεξη δημοκρατια μονο οποτε σας συμφερει και οταν διαφωνειτε το επιχειρημα σας ειναι οτι ο αλλος ειναι φασιστας. Αστειο και φτηνο επιχειρημα. Απευθυνομενος σε ολους αυτους που προκαλουν: Το να σχολιαζετε το καθετι που ανεβαζω δεν οδηγει πουθενα. Απλα δεν προκειται να με φιμωσετε οσο και αν προσπαθειτε. Αν θελετε να συζητησουμε σοβαρα και με επιχειρηματα για κατι που διαφωνειτε, δεκτοτατο. Δεν προκειται ομως να συνεχισω να απανταω σε προκλησεις για να διαλυθει το τοπικ και να κλειδωθει. Σε αυτο δεν θα ειμαι συνεργος σας και συνυπευθυνος. Εγω σε οποιαδηποτε προκληση θα απαντω ανεβαζοντας καινουριες δημοσιευσεις ειτε ενοχλουν καποιοιους ειτε οχι, σεβομενος φυσικα τους κανονες του φορουμ.