Ειδήσεις & Κείμενα

[lybe33]

''Καπιταλιστική κρίση: η πρόταση της Αριστεράς''-Γ.Μηλιός

[intelx86]

Αγωγή του MEGA εναντίον του blog fimotro.blogspot.com

Έντονες αντιδράσεις και προβληματισμό για την ελευθερία λόγου στο Διαδίκτυο, προκαλεί η κίνηση του καναλιού MEGA να υποβάλει αγωγή εναντίον ενός blog, του fimotro.blogspot.com. Το MEGA ζητά από το blog να πληρώσει 4.000.000 ευρώ εξαιτίας ενός χιουμοριστικού ηλεκτρονικού δημοψηφίσματος που έβαλε το δεύτερο στη σελίδα του.

Το fimotro.blogspot.com είχε αναρτήσει ένα δημοψήφισμα στο οποίο ρωτούσε "ποιος δημοσιογράφος... γλύφει καλύτερα την κυβέρνηση". Εκτός από ονόματα δημοσιογράφων, υπήρχαν σαν επιλογές και οι "Δεν ξέρω/Δεν απαντώ", "Άλλος" και "Κανένας". Όμως, οι παρουσιαστές του δελτίου ειδήσεων του MEGA έκαναν αγωγή κατά του blog με την οποία ζητούν να πληρώσει 4 εκατομμύρια ευρώ.

Δείτε την ανάρτηση του fimotro.blogspot.com όπου ανακοινώνεται η αγωγή εναντίον του.

Όπως φαίνεται, περνάμε σε μια νέα εποχή που κάθε μεγαλοεκδότης θα θεωρεί δικαίωμά του να εξαφανίζει, μέσω αγωγών εκατομυρίων ευρώ, οποιονδήποτε "τολμά" να τον σατιρίσει, ακόμα και σε ένα μικρό site ή blog. Οι δημοσιογράφοι του MEGA προφανώς θεωρούν δικαίωμά τους να κρίνουν τους άλλους, αλλά αρνούνται το δικαίωμα των άλλων να κρίνουν αυτούς...

Πηγή: TechTeam.gr

[Lost.in.Athens]

Με τη διαφορά βέβαια ότι το fimotro δεν αποτελεί μικρό site ή blog, αλλά blog με πολύ μεγάλη επισκεψιμότητα που αποτελεί μηχανή συνεχούς παραγωγής λάσπης κάτω από το πέπλο της ανωνυμίας. Θεωρείται ότι υπεύθυνος για το εν λόγω blog είναι ο δημοσιογράφος (;) Παπαγιάννης.

[paktomenos]

Δώσε ένα παράδειγμα λάσπης.Γιατί ακόμα και λάσπη αν ρίχνει, εσένα σου φαίνεται οκ να σου καθίζει ο άλλος μήνυση 4 εκ ευρώ απλά επειδή μπορεί?Στον λόγο του άλλου απαντάς με λόγο και όχι με φίμωση.Και στην συγκεκριμένη περίπτωση δεν μπορώ να φανταστώ για ποιο λόγο είναι λάσπη να πεις γλείφτες τους δημοσιογράφους του Mega.

Υ.Γ.1-Κάτω από το πέπλο της δήθεν ανωνυμίας πετάνε λάσπη και ο Θέμος(πρώτο θέμα),και ο Μάκης(zougla) και τα τρωκτικά.Επίσης αυτό κάνουν όλοι οι δήθεν σοβαροί δημοσιογράφοι,αλλά με ένα επίχρισμα σοβαρότητας (σοβαροφάνεια),χωρίς να χρειάζονται απαραίτητα την ανωνυμία.Πρώτοι διδάξαντες αυτής της σχολής είναι (guess who) οι Καρατζαφέρης,Τράγκας και Κακαουνάκης (για τον τρίτο διατηρώ μια επιφύλαξη).

[gandalf]

Δολοφονικά χτυπήματα από την Αστυνομία στην Κερατέα
http://lavreotiki.com/archives/1941

Τζάκρη: Ο ΧΥΤΥ στην Κερατέα θα γίνει
http://www.skai.gr/news/politics/articl ... tha-ginei/ άμα το λέει η Τζάκρη τότε εντάξει...ουστ ρε

[PAINTER]

Ερώτηση βουλευτών ΠΑΣΟΚ για τις τράπεζες και τη ρευστότητα στην αγορά
Αμεση παρέμβαση της κυβέρνησης ώστε ή να αναγκαστούν οι τράπεζες να διοχετεύσουν ρευστότητα στην αγορά, με δικά τους κεφάλαια ή να παρακαμφθούν οι ιδιωτικές τράπεζες και να εισρεύσει τουλάχιστον το δημόσιο χρήμα στην αγορά, είτε μέσω των εναπομεινασών κρατικών τραπεζών, ζητούν με ερώτησή τους προς τον υπουργό Οικονομικών οκτώ βουλευτές του ΠΑΣΟΚ

Οι βουλευτές Νάντια Γιαννακοπούλου, Π. Κουρουμπλής, Γ. Αρβανιτίδης Λ. Γρηγοράκος, Λ. Μίχος, Χ. Κεφαλίδου, Ιω. Μιχελογιαννάκης, ʼ. Τόλκας σημειώνουν ότι σε διαφορετική περίπτωση δεν πρόκειται να αναπνεύσει η αγορά και να αναπνεύσει η Οικονομία παρά τις προσπάθειες της κυβέρνησης και τις θυσίες του ελληνικού λαού, δεν θα υπάρξει σύντομα ανάπτυξη και η χώρα μας θα βυθίζεται με μεγαλύτερη ύφεση, ανεργία, φτώχεια και οπισθοδρόμηση.

Συγκεκριμένα, ρωτούν τον υπουργό Οικονομικών:

- εάν η Πολιτεία μέσα σε δύο μόλις χρόνια χρηματοδοτεί τις τράπεζες, ιδίως με ζεστό χρήμα και εγγυήσεις ύψους 100 δις τι νόημα ύπαρξης έχουν οι ιδιωτικές τράπεζες εκτός από το να πλουτίζουν και να κερδοσκοπούν οι τραπεζίτες

- τι εγγυώνται τελικά οι ιδιωτικές τράπεζες στους καταθέτες τους και τι προσφέρουν στην οικονομία της χώρας;

- Ποια συμμετοχή έχουν με ίδια κεφάλαια στην αντιμετώπιση της κρίσης στην οποία τουλάχιστον με την τακτική τους συνέβαλαν καθοριστικά;

- Πώς χειρίστηκαν το θέμα της αθρόας ανάληψης και φυγάδευσης κεφαλαίων στο εξωτερικό και πως διαχειρίστηκαν τα δικά τους κεφάλαια το διάστημα αυτό;

- Τι έκανε και τι κάνει ελεγκτικά για όλα τα παραπάνω η διοίκηση της Τράπεζας της Ελλάδος και οι αρμόδιες αρχές της Δίωξης Οικονομικού Εγκλήματος; Ποιες είναι οι όποιες ευθύνες τους; Πώς και πότε θα καταλογιστούν, αν όντως υπάρχουν;

πηγή:ΝΑΥΤΕΜΠΟΡΙΚΗ http://www.naftemporiki.gr/news/cstory.asp?id=1950265

[paktomenos]

Η πολιτική ενάντια στον τεχνολογικό φετιχισμό

Στην παρούσα συγκυρία, το μόνο που μπορούμε να κάνουμε –τουλάχιστον προς στιγμήν- προκειμένου να παλέψουμε ενάντια στην προοπτική να αυξηθούν οι πιθανότητες έλευσης μιας τέτοιας δυστοπίας, είναι να τονίζουμε με κάθε τρόπο ότι το οικολογικό ζήτημα είναι ένα πολιτικό ζήτημα. Πράγμα που σημαίνει ότι δε μπορούμε να αφήσουμε τη διαχείρισή του στη διακριτική δυσχέρεια των επιστημόνων, των τεχνοκρατών και των διάφορων ειδικών και άλλων «ιθυνόντων» του σημερινού κόσμου.

Αν ο σημερινός καπιταλισμός των ελευθέριων ηθών και της αποθέωσης της κατανάλωσης καθιστά σχεδόν αδύνατη την εμφάνιση ενός ανθρωπολογικού χαρακτηριστικού, αυτό δεν είναι άλλο από τη φρόνηση. Από την ικανότητα, με άλλα λόγια, να παίρνουμε σωστές αποφάσεις μέσα σε καταστάσεις που δεν έχουμε βιώσει ξανά. Αυτή η θεμελιώδης πολιτική αρετή, αυτή η στοιχειώδης αίσθηση του μέτρου, έχει εδώ και καιρό αποδημήσει από τον κόσμο μας. Ο κυρίαρχος τεχνοεπιστημονικός φετιχισμός –που παρ’ όλα τα χτυπήματα που έχει δεχθεί (Τσέρνομπιλ, Δίδυμοι Πύργοι κ.λπ.) παραμένει ακόμα κραταιός-, συνιστά ακριβώς το σύμπτωμα που προκαλείται από τη σταδιακή εξαφάνιση της φρόνησης και της υπευθυνότητας. Στην περίπτωση των σύγχρονων κοινωνιών, η «φυγή στο σύμπτωμα» -με την ψυχαναλυτική έννοια του όρου- παίρνει τη μορφή μιας «φυγής προς την τεχνολογία και την επιστήμη»: ακόμα και στην περίπτωση που βλέπουμε σε τι καταστροφικές καταστάσεις μας οδηγεί η ανεξέλεγκτη και απογυμνωμένη από κάθε στοιχείο πολιτικής και κοινωνικής σκέψης εξέλιξη της επιστήμης και της τεχνικής, ο μόνος δρόμος σωτηρίας που μπορούμε να διανοηθούμε είναι μια ακόμα επίκληση στην αυθεντία αυτής της δήθεν σοφής και παντοδύναμης τεχνοεπιστήμης.

Για μια δημοκρατική τεχνολογία

Θα πρέπει όμως να διατηρούμε την ψυχραιμία μας και να μην παρασυρθούμε σε εύκολες λύσεις και σε ρομαντισμούς. Διότι είναι πολύ εύκολο να οδηγηθούμε στο άλλο άκρο, όπως, πολύ συχνά, συμβαίνει με τις ετερόνομες ιδεολογίες, οι οποίες μας παγιδεύουν μέσα στα ανούσια διλήμματά τους: το πρόβλημα των σημερινών κοινωνιών δεν οφείλεται στην Τεχνική, με Ταυ κεφαλαίο, όπως έχει συχνά ειπωθεί· το ερώτημα που τίθεται, αντίθετα, έχει να κάνει με τον τύπο κοινωνίας που έχει γεννήσει την τεχνική και την τεχνολογία αυτού του είδους. Διότι –θα πρέπει πάντοτε να το υπογραμμίζουμε αυτό το σημείο- η τεχνολογία και η επιστήμη δεν είναι όντα ουδέτερα και αυθύπαρκτα, ανεπηρέαστα από την κοινωνία και την εποχή μέσα στις οποίες εκάστοτε αναπτύσσονται. Όλως αντιθέτως, η τεχνοεπιστήμη κάθε κοινωνίας συνιστά ενσάρκωση μιας συγκεκριμένης, κάθε φορά, κοινωνικής λογικής και μιας θέασης του κόσμου (όπως βέβαια και –σε ένα επόμενο και πιο ειδικό επίπεδο- συγκεκριμένων οικονομικών, πολιτικών και στρατιωτικών συμφερόντων).

Το ζήτημα λοιπόν δεν είναι να δαιμονοποιήσουμε την τεχνολογία, μέσα στα πλαίσια κάποιου πριμιτιβισμού ή ενός νεολουδίτικου κινήματος. Αυτές οι αντιτεχνολογικές τάσεις συνιστούν απλώς την πίσω όψη του κυρίαρχου τεχνολογικού φετιχισμού, εφόσον μοιράζονται μαζί του τη βασική πίστη στη δήθεν ουδετερότητα της τεχνολογίας και της επιστήμης. Ωστόσο, αν παραδεχτούμε ότι η τεχνολογία και η επιστήμη αντανακλούν τις αξίες, τις βλέψεις, τους γνώμονες και τις κεντρικές σημασίες κάθε κοινωνίας, τότε η δημιουργία μιας νέας μορφής τεχνολογίας συνιστά ένα βασικό ζήτημα που δε μπορεί παρά να τίθεται μέσα στα πλαίσια του γενικότερου αυτομετασχηματισμού των σημερινών κοινωνιών, τον οποίο και υποστηρίζουμε.

Η σημερινή τεχνολογία, ουσιωδώς καπιταλιστική, προσανατολισμένη προς την αύξηση της παραγωγής και τη διαρκή ανανέωση της κατανάλωσης (οικονομία της φθοράς, γκάτζετς κ.λπ.), οφείλει να αντικατασταθεί από μια τεχνολογία η οποία θα ενσαρκώνει αξίες εντελώς διαφορετικές. Μια τεχνολογία που δε θα προωθεί τη χειραγώγηση των ανθρώπων από τους «ειδικούς» και την εκμετάλλευση των εργαζόμενων από τους προϊστάμενούς τους αλλά ούτε και την καταναλωτική τους αποβλάκωση. Μια τεχνολογία η οποία θα εκφράζει δημοκρατικές αξίες και οριζόντιες μορφές οργάνωσης (αμφίδρομη ροή των πληροφοριών, μη υποταγή του χρήστη στη μηχανή κ.λπ.), όπως επίσης, βέβαια, και μια εντελώς διαφορετική σχέση προς τη φύση. Πρόκειται για μια τεχνολογία, εν ολίγοις, η οποία δε θα εκφράζει πλέον την κουλτούρα της κυριαρχίας (κυριαρχία ανθρώπου από άνθρωπο και κυριαρχία του ανθρώπου πάνω στη φύση), αλλά μια κουλτούρα ισότητας και δημοκρατικής συμβίωσης.

Είναι προφανές ότι μια τέτοια αλλαγή δε μπορεί να πραγματοποιηθεί ούτε μέσω νομικών διαταγμάτων ούτε και μέσα σε λίγους μήνες, ακόμα κι αν υποθέταμε ότι κάποτε θα μπορούσαν να ανατραπούν οι κυρίαρχες, σήμερα, πολιτικές και οικονομικές δομές. Πρόκειται, αντίθετα, για μια μακρόχρονη διαδικασία η οποία δε μπορεί παρά να είναι παράλληλη με την ανάπτυξη κοινωνικών δομών που θα προωθούν δημοκρατικές και εξισωτικές μορφές οργάνωσης όπως φυσικά και την αντίστοιχη κουλτούρα με τον τύπο ανθρώπου της. Παρ’ όλα αυτά, θεωρούμε ότι πρόκειται για ένα καίριο ζήτημα, το οποίο θα πρέπει να τονίζεται με κάθε ευκαιρία. Κι αυτό διότι η πίστη στη δήθεν ουδετερότητα της τεχνοεπιστήμης είναι τόσο εμπεδωμένη, που, ακόμα και όταν κάποιος καταφέρει να ξεφύγει από την κυρίαρχη τεχνολαγνεία, είναι πιο πιθανό να στραφεί προς έναν αντιτεχνολογικό και αντεπιστημονικό πρωτογονισμό παρά προς μια πολιτικά νηφάλια και πραγματικά κριτική στάση απέναντι στη σημερινή κοινωνική οργάνωση.

Το κείμενο είναι απόσπασμα από άρθρο του blog Πολιτική ομάδα για την Αυτονομία.

[gandalf]

"Τόσο ο Συνασπισμός όσο και οι Οικολόγοι Πράσινοι συμφώνησαν ότι βάση των σχεδιασμών για τον χώρο του πρώην αεροδρομίου του Ελληνικού πρέπει να είναι η μελέτη που εκπονήθηκε από το Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο. Σύμφωνα με τα δύο κόμματα, η μελέτη του ΕΜΠ "τεκμηριώνει τη σημασία δημιουργίας Μητροπολιτικού Πάρκου Πρασίνου για όλους τους πολίτες του πολεοδομικού συγκροτήματος της Αθήνας", καθώς το υπό σχεδιασμό Μητροπολιτικό Πάρκο "συμβάλλει σημαντικά στην αύξηση του πρασίνου και των ελεύθερων χώρων σε μια πόλη στην οποία λείπουν τουλάχιστον 50.000 στρ. για τις χρήσεις αυτές, βελτιώνει αισθητά τις κλιματικές συνθήκες της πόλης, διατηρεί τον κοινωφελή χαρακτήρα του χώρου κι εξασφαλίζει τη δημιουργία λογικού αριθμού θέσεων εργασίας"."

http://www.avgi.gr/ArticleActionshow.ac ... eID=607925

[PAINTER]

ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΜΠΟΥΤΑΡΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑΣ

Η αποκομιδή ενός τόνου απορριμμάτων από τους δρόμους της Θεσσαλονίκης και η μεταφορά τους στον ΧΥΤΑ κοστίζουν στον δήμο 280 ευρώ. Ιδιωτική εταιρεία που κλήθηκε εκτάκτως να συνδράμει αυτές τις μέρες λόγω της τραγικής κατάστασης στην πόλη, κάνει το ίδιο έργο με 70 έως 90 ευρώ ανά τόνο.«Δεν θα πάμε σε ιδιωτικοποίηση, αλλά θα κατεβάσουμε αυτό το κόστος στα 120 ευρώ», ξεκαθάρισε χθες Γ. Μπουτάρης, λέγοντας ότι δεν σκοπεύει να σπαταλά τα χρήματα των δημοτών της Θεσσαλονίκης, ούτε να κάνει... κοινωνική πολιτική με αυτά.


Ο δήμαρχος περιέγραψε αναλυτικά και με στοιχεία την εξωφρενική κατάσταση που παρέλαβε στον τομέα της καθαριότητας από τη διοίκηση του Β. Παπαγεωργόπουλου.

Οπως είπε, την 1η Ιανουαρίου παρέλαβε 68 απορριμματοφόρα και 12 τράκτορες, εκ των οποίων λειτουργούσαν μόλις τα εννέα απορριμματοφόρα και ο ένας τράκτορας. Από τους περίπου 700 μόνιμους εργαζομένους στην υπηρεσία καθαριότητας, μόλις 67 (!) είναι διαθέσιμοι για την αποκομιδή απορριμμάτων, ενώ οι 150 από τους υπόλοιπους απλά... αγνοούνται. «Προσπαθούμε ακόμα να τους εντοπίσουμε. Βρήκαμε 21 άτομα στην TV100 και επέστρεψαν», ανέφερε.

«Λευκή απεργία»
Ο κ. Μπουτάρης άφησε υπονοούμενα για «λευκή απεργία» των εργαζομένων, διάβασε επιστολή των μονίμων που δήλωσαν πως δεν θα εργαστούν το τριήμερο της 25ης Μαρτίου λόγω κόπωσης, ενώ κατήγγειλε τους συνδικαλιστές του ΠΑΜΕ που έκαναν κατάληψη στον Σταθμό Μεταφόρτωσης Απορριμμάτων. Ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης κάλεσε τους πολίτες να κρατούν στα μπαλκόνια τους τα ανακυκλώσιμα απορρίμματα, μέχρι να ενεργοποιηθεί η σύμβαση με την Ελληνική Εταιρεία Αξιοποίησης Ανακύκλωσης. Επιπλέον, απείλησε με πρόστιμα τα σούπερ μάρκετ και τα μεγάλα καταστήματα που βγάζουν ανεξέλεγκτα χαρτόκουτα και άλλα σκουπίδια στον δρόμο.

πηγή: http://prezatv.blogspot.com/2011/03/blog-post_7164.html

[paktomenos]

Τρομοκρατική απόλυση του Άρη Χατζηστεφάνου

Με τη φαιδρή δικαιολογία των «περικοπών του προγράμματος για λόγους οικονομίας», ο ραδιοφωνικός ΣΚΑΪ απέλυσε, το πρωί της Πέμπτης, 31 Μαρτίου, τον δημοσιογράφο Άρη Χατζηστεφάνου, παραγωγό του «Infowar», μιας από τις καλύτερες, κατά γενική ομολογία, εκπομπές στο ελληνικό ραδιόφωνο.

Ο Άρης Χατζηστεφάνου έγινε γνωστός στο κοινό που ενδιαφέρεται για τα διεθνή θέματα ως ανταποκριτής του BBC στην Κωνσταντινούπολη, ως συγγραφέας δύο σημαντικών βιβλίων (το ένα για την Τουρκία και το άλλο για τον καυτό Δεκέμβρη του 2008) και ως μαχόμενος δημοσιογράφος που κάλυψε με κίνδυνο της ζωής του την περσινή αποστολή του «Στόλου της Ελευθερίας» στη Γάζα, οπότε συνελήφθη και κακοποιήθηκε από τους Ισραηλινούς επιδρομείς στο πλοίο «Μαβί Μαρμαρά», όπου έχασαν τη ζωή τους οκτώ ακτιβιστές. Το τελευταίο διάστημα, πρωτοστάτησε στις πρωτοβουλίες εναντίον του μνημονίου και υπέρ του δημόσιου, λογιστικού ελέγχου του ελληνικού χρέους και ήταν βασικός συντελεστής του εξαιρετικού ντοκιμαντέρ Debtocracy.

Μια από τις πιο ταλαντούχες και έντιμες φωνές της νέας δημοσιογραφικής γενιάς, ο Άρης Χατζηστεφάνου αρθογραφεί επίσης στην εφημερίδα «ΠΡΙΝ» και το περιοδικό «ΟΥΤΟΠΙΑ». Η απόλυσή του κρίνεται καταχρηστική και τρομοκρατική, καθώς το μόνο που μπορεί να την δικαιολογήσει είναι η πρόθεση της εργοδοσίας του σταθμού να τον εκδικηθεί γιατί ήταν ένας από τους δημοσιογράφους του σταθμού που αρνήθηκαν να υπογράψουν τις ατομικές συμβάσεις εργασίας και την περικοπή μισθών κατά 10%, κατά παράβαση της συλλογικής σύμβασης, πριν ακόμη ψηφιστεί ο σχετικός μνημονιακός νόμος.

Η εκφοβιστική απόλυση του Άρη Χατζηστεφάνου στέλνει μήνυμα αδιαλλαξίας της εργοδοτικής πλευράς ενόψει των απεργιακών κινητοποιήσεων που σχεδιάζονται από τις ενώσεις των εργαζομένων στον Τύπο για τις απολύσεις και τις συμβάσεις εργασίας. Στο ίδιο πλαίσιο εντάσσεται και η απόλυση εκλεγμένων συνδικαλιστών, εκπροσώπων εργαζομένων, σε αρκετά μέσα ενημέρωσης, με τελευταίο κρούσμα στο συγκρότημα Κωστόπουλου.

Το Αριστερό Βήμα εκφράζει την ολόθερμη συμπαράστασή του στον Άρη και καλεί τις δημοσιογραφικές ενώσεις να κινητοποιηθούν για την ανάκληση της προκλητικής απόλυσής του, όπως και για την ανάκληση όλων των απολύσεων εργαζομένων στον Τύπο- μόνο στον ΣΚΑΙ έχουν χάσει τη δουλειά τους περισσότεροι από δέκα εργαζόμενοι.

Πηγή:Αριστερό Βήμα

Σχόλιο δικό μου:Απολύτως λογικό ακούγεται.Μια από τις πιο μαχητικές αριστερές (πλεονασμός) φωνές του ραδιοφώνου, που ξεσκέπαζε τα ψεύδη των "έγκυρων" και ανέλυε την τοπική αλλά και διεθνή (κυρίως) πολιτική σκηνή με την ραδιοφωνική εκπομπή infowar.Πριν κάτι μήνες το ίδιο συνέβη και στην δημοσιογραφική ερευνητική ομάδα "Ιός".Ο καλαμούκης μένει ακόμα.Στο τέλος θα μείνουμε με εκπομπές ψευτοσάτιρας αλα-ραδιοαρβύλα και λαζόπουλου, που γελοιοποιούν πλέον τους ήδη γελοίους (πάγκαλους,τα παραπληγικά της πάνια,τον αυτιά,τον γιατρό και τον ψωμιάδη) και όποτε τους ασκούν κριτική, επικαλούνται τον Αριστοφάνη.