Ειδήσεις & Κείμενα

[nqm]

Πριν λιγο επεσα πανω στο "ρεπορταζ" του αντ1 για τις απεργιες στα μεσα μεταφορας στην Αθηνα. Απο κατω επεφταν τιτλοι οπως ¨Κυκλοφοριακο χάος στην Αθηνα" ενω η "δημοσιογραφος" μιλαγε για ταλαιπωρια των πολιτων και αλλα τετοια λες και περιεγραφε τη κολαση την ιδια. Παραλληλα, ο χαλβας ο παρουσιαστης κουναγε πανω-κατω τη χτενισμενη κεφαλα του σαν να "συμπασχει" με το "δυσμοιρο" το λαο. Εν τω μεταξυ, μια λιστα με τα αιτηματα των απεργων δεν μας εδωσαν.
Αυτο ηταν ενα καθημερινο ρεπορταζ στα δελτια ειδησεων. Προσπαθουν να δημιουρησουν πολωση μεταξυ των απεργων (καθε ειδους) και του υπολοιπου λαου υπονοώντας οτι αυτοι ευθυνονται για τις απεργιες. Κατω απο τι συνθηκες δουλευουν οι ανθρωποι αυτοι τους ειναι σκοπιμα αδιαφορο.

[apo7]

Για να μην ειμαι μονοπλευρος, θα ανεβασω και ενα κειμενο ενος παραλιγο υποψηφιου βουλευτη του Συριζα:

Drang nach Norden

Το Ράιχ λόγω γεωπολιτικής θέσεως εστέκετο πάντοτε εμπόδιο στην εθνογεωγραφική επέκταση της Ελλάδος υποστηρίζοντας την Τουρκία, την Αυστρία, και την Ιταλία εις βάρος μας. Η φιλελληνισμός ωρισμένων Γερμανών φιλοσόφων ουδέποτε εμπόδισε την γερμανική ηγεσία να διατάξει τον αφανισμό των Ελλήνων.
Επιπλέον το 4ο Ράιχ έχει δημιουργήσει ένα πλέγμα δορυφόρων κρατών, όπως η Ολλανδία, η Σουηδία, και η Σλοβακία, τα οποία συνδράμουν στην ιμπεριαλιστική του πολιτική, μετατρέποντες χώρες όπως η Ελλάδα, η Ισπανία, η Πορτογαλία, η Ιρλανδία, και η Κύπρος σε γερμανικά προτεκτοράτα.
Σήμερα το 4ο Ράιχ για μία ακόμη φορά γενοκτονεί το Έθνος των Ελλήνων. Χρέος της Ελλάδος είναι να αποτινάξει τον γερμανικό ζυγό δια παντός δημιουργώντας δομικούς μηχανισμούς ασφαλείας στην Ευρώπη.
Δεν έχουμε άλλη επιλογή από το να κηρύξουμε Ιερό Πόλεμο ενάντια στο 4ο Ράιχ.
Η Υψηλή Στρατηγική της Ελλάδος προς Βορράν για τα επόμενα 100 χρόνια πρέπει να περιλαμβάνει την διάλυση του 4ου Ράιχ, την κατάκτηση και τον διαμελισμό της Γερμανίας, και την όσο το δυνατόν αναίμακτη αλλά δραστική μείωση του γερμανικού πληθυσμού.
Το Ελληνικό σχέδιο επεκτάσεως προς Βορράν περιλαμβάνει:
Εγγραφή στον γερμανικό προϋπολογισμό όλων των πολεμικών οφειλών υπέρ της Ελλάδος, και επιβολή μνημονιακού καθεστώτος στην Γερμανία με Έλληνες επιτηρητές.
Αποεθνοποίηση των Γερμανών με ή χωρίς ειρηνικά μέσα. Η εξάλειψη της συλλογικής μνήμης δια του ελέγχου της παιδείας αποτελεί τον βασικότερο στόχο.
Υποχρεωτική μετανάστευση των γερμανικών πληθυσμών στην Σιβηρία, ή σε μέρη της γης όπου θα μπορούν δύσκολα να επιβιώσουν.
Υποχρεωτικός εξελληνισμός όσων Γερμανών παραμείνουν στα γερμανικά εδάφη.
Δραστική μείωση των γερμανικών γεννήσεων με εντατικά προγράμματα οικογενειακού προγραμματισμού, επιδότηση αμβλώσεων των γερμανίδων, θεσμοθέτηση της ομοφυλοφιλίας ως κοινωνικό πρότυπο, υποχρεωτική στείρωση μεγάλων πληθυσμιακών στρωμάτων.
Απελευθέρωση της χρήσεως ναρκωτικών στην Γερμανία.
Τεχνητή έλλειψη ρευστού δια της υψηλής φορολογίας, δημιουργώντας συνθήκες μαζικής εκποιήσεως και αποπληθωρισμού των γερμανικών παγίων κεφαλαίων.
Απαγόρευση του εκδοτικού προνομίου χαρτονομίσματος στην Γερμανία, με στόχο την δημιουργία εξωτερικού χρέους.
Εξουδετέρωση της γερμανικής διανοήσεως και της γερμανικής πνευματικής αριστοκρατίας με ή χωρίς ειρηνικά μέσα.
Υποχρεωτική φυλετική επιμειξία των Γερμανών με κατώτερες φυλές και αφομοίωση σε ξένους πληθυσμούς.
Κρατικώς σχεδιασμένη έλλειψη τροφίμων και βασικών αγαθών, δια της σταδιακής νομοθετικής ενσωματώσεως της λιμοκτονίας.
Απόσπαση και εξελληνισμός των ευφυέστερων παιδιών.
Διάλυση του γερμανικού υγειονομικού συστήματος με πρόσχημα τον εξορθολογισμό των κρατικών δαπανών.
Κατάχωση και ισοπέδωση των γερμανικών πολιτιστικών μνημείων.
Απαγόρευση της γερμανικής γλώσσης στα σχολεία.
Απαγόρευση της γερμανικής παιδείας.
Απαγόρευση αναπαραγωγής και επιδείξεως κάθε γερμανικού πολιτιστικού στοιχείου.
Κατάργηση του γερμανικού δικαίου.
Απαγόρευση γάμων μεταξύ των καθαρόαιμων γερμανών.
Νομιμοποίηση λαθρομεταναστών στα γερμανικά εδάφη.
Επιβολή του ατομισμού και του καταναλωτισμού ως κοινωνικά πρότυπα.
Κατάργηση όλων των δασμών και ποινικοποίηση του προστατευτισμού των γερμανικών εταιρειών.
Νομοθεσία υποβοηθούσα τις εισαγωγές ξένων προϊόντων στην γερμανική αγορά, και τιμωρούσα τις γερμανικές εξαγωγές.
Επιβολή υψηλοτάτης φορολογίας στην γερμανική βιομηχανική και βιοτεχνική παραγωγή.
Επιβολή αναγκαστικής εργασίας στον γερμανικό πληθυσμό προς εξόφληση των ξένων δανειστών.
Δημιουργία ελεύθερων οικονομικών ζωνών στην Γερμανία με ειδικό διοικητικό, φορολογικό, και εργατικό δίκαιο.
Διαμελισμός της Γερμανίας σε κρατίδια και περιφέρειες με ανεξάρτητους στρατούς, κυβερνήσεις, σύνορα, και συντάγματα.

http://iphicratisamyras.blogspot.de/201 ... .html#more


Ειναι για δεσιμο αυτοι οι αριστεροι

[gousia]

Για να μην ειμαι μονοπλευρος, θα ανεβασω και ενα κειμενο ενος παραλιγο υποψηφιου βουλευτη του Συριζα:

Drang nach Norden

Το Ράιχ λόγω γεωπολιτικής θέσεως εστέκετο πάντοτε εμπόδιο στην εθνογεωγραφική επέκταση της Ελλάδος υποστηρίζοντας την Τουρκία, την Αυστρία, και την Ιταλία εις βάρος μας. Η φιλελληνισμός ωρισμένων Γερμανών φιλοσόφων ουδέποτε εμπόδισε την γερμανική ηγεσία να διατάξει τον αφανισμό των Ελλήνων.
Επιπλέον το 4ο Ράιχ έχει δημιουργήσει ένα πλέγμα δορυφόρων κρατών, όπως η Ολλανδία, η Σουηδία, και η Σλοβακία, τα οποία συνδράμουν στην ιμπεριαλιστική του πολιτική, μετατρέποντες χώρες όπως η Ελλάδα, η Ισπανία, η Πορτογαλία, η Ιρλανδία, και η Κύπρος σε γερμανικά προτεκτοράτα.
Σήμερα το 4ο Ράιχ για μία ακόμη φορά γενοκτονεί το Έθνος των Ελλήνων. Χρέος της Ελλάδος είναι να αποτινάξει τον γερμανικό ζυγό δια παντός δημιουργώντας δομικούς μηχανισμούς ασφαλείας στην Ευρώπη.
Δεν έχουμε άλλη επιλογή από το να κηρύξουμε Ιερό Πόλεμο ενάντια στο 4ο Ράιχ.
Η Υψηλή Στρατηγική της Ελλάδος προς Βορράν για τα επόμενα 100 χρόνια πρέπει να περιλαμβάνει την διάλυση του 4ου Ράιχ, την κατάκτηση και τον διαμελισμό της Γερμανίας, και την όσο το δυνατόν αναίμακτη αλλά δραστική μείωση του γερμανικού πληθυσμού.
Το Ελληνικό σχέδιο επεκτάσεως προς Βορράν περιλαμβάνει:
Εγγραφή στον γερμανικό προϋπολογισμό όλων των πολεμικών οφειλών υπέρ της Ελλάδος, και επιβολή μνημονιακού καθεστώτος στην Γερμανία με Έλληνες επιτηρητές.
Αποεθνοποίηση των Γερμανών με ή χωρίς ειρηνικά μέσα. Η εξάλειψη της συλλογικής μνήμης δια του ελέγχου της παιδείας αποτελεί τον βασικότερο στόχο.
Υποχρεωτική μετανάστευση των γερμανικών πληθυσμών στην Σιβηρία, ή σε μέρη της γης όπου θα μπορούν δύσκολα να επιβιώσουν.
Υποχρεωτικός εξελληνισμός όσων Γερμανών παραμείνουν στα γερμανικά εδάφη.
Δραστική μείωση των γερμανικών γεννήσεων με εντατικά προγράμματα οικογενειακού προγραμματισμού, επιδότηση αμβλώσεων των γερμανίδων, θεσμοθέτηση της ομοφυλοφιλίας ως κοινωνικό πρότυπο, υποχρεωτική στείρωση μεγάλων πληθυσμιακών στρωμάτων.
Απελευθέρωση της χρήσεως ναρκωτικών στην Γερμανία.
Τεχνητή έλλειψη ρευστού δια της υψηλής φορολογίας, δημιουργώντας συνθήκες μαζικής εκποιήσεως και αποπληθωρισμού των γερμανικών παγίων κεφαλαίων.
Απαγόρευση του εκδοτικού προνομίου χαρτονομίσματος στην Γερμανία, με στόχο την δημιουργία εξωτερικού χρέους.
Εξουδετέρωση της γερμανικής διανοήσεως και της γερμανικής πνευματικής αριστοκρατίας με ή χωρίς ειρηνικά μέσα.
Υποχρεωτική φυλετική επιμειξία των Γερμανών με κατώτερες φυλές και αφομοίωση σε ξένους πληθυσμούς.
Κρατικώς σχεδιασμένη έλλειψη τροφίμων και βασικών αγαθών, δια της σταδιακής νομοθετικής ενσωματώσεως της λιμοκτονίας.
Απόσπαση και εξελληνισμός των ευφυέστερων παιδιών.
Διάλυση του γερμανικού υγειονομικού συστήματος με πρόσχημα τον εξορθολογισμό των κρατικών δαπανών.
Κατάχωση και ισοπέδωση των γερμανικών πολιτιστικών μνημείων.
Απαγόρευση της γερμανικής γλώσσης στα σχολεία.
Απαγόρευση της γερμανικής παιδείας.
Απαγόρευση αναπαραγωγής και επιδείξεως κάθε γερμανικού πολιτιστικού στοιχείου.
Κατάργηση του γερμανικού δικαίου.
Απαγόρευση γάμων μεταξύ των καθαρόαιμων γερμανών.
Νομιμοποίηση λαθρομεταναστών στα γερμανικά εδάφη.
Επιβολή του ατομισμού και του καταναλωτισμού ως κοινωνικά πρότυπα.
Κατάργηση όλων των δασμών και ποινικοποίηση του προστατευτισμού των γερμανικών εταιρειών.
Νομοθεσία υποβοηθούσα τις εισαγωγές ξένων προϊόντων στην γερμανική αγορά, και τιμωρούσα τις γερμανικές εξαγωγές.
Επιβολή υψηλοτάτης φορολογίας στην γερμανική βιομηχανική και βιοτεχνική παραγωγή.
Επιβολή αναγκαστικής εργασίας στον γερμανικό πληθυσμό προς εξόφληση των ξένων δανειστών.
Δημιουργία ελεύθερων οικονομικών ζωνών στην Γερμανία με ειδικό διοικητικό, φορολογικό, και εργατικό δίκαιο.
Διαμελισμός της Γερμανίας σε κρατίδια και περιφέρειες με ανεξάρτητους στρατούς, κυβερνήσεις, σύνορα, και συντάγματα.

http://iphicratisamyras.blogspot.de/201 ... .html#more


Ειναι για δεσιμο αυτοι οι αριστεροι

συμπληρωσε το με αυτο

Γεμάτη κυτταρίτιδα...
Jennifer Lawrence: «Δεν είναι αυτά τα οπίσθιά μου»

jennifer lawrence.jpg (19.65 KiB) 2064 προβολές

Μπορεί η Jennifer Lawrence να έχει ψηφιστεί ως η πιο σέξι γυναίκα του κόσμου, οι φωτογραφίες όμως από το τελευταίο ταξίδι της στη Χαβάη, απογοήτευσαν τον αντρικό πληθυσμό.

Η 23χρονη πρωταγωνίστρια του «The Hunger Games» έκανε διακοπές πρόσφατα στη Χαβάη. Εκεί την πέτυχαν οι παπαράτσι, οι οποίοι τράβηξαν φωτογραφίες καθόλου κολακευτικές γι' αυτή. Και μιλάμε για εκείνες που δείχνουν την πίσω πλευρά της, με έναν ποπό χαλαρό και γεμάτο κυτταρίτιδα.

Όταν όμως εκείνη εμφανίστηκε καλεσμένη στην εκπομπή του David Letterman κι εκείνος της έδειξε την περιβόητη φωτογραφία, η Lawrence έκπληκτη σχολίασε: «Δεν είναι ο ποπός ο δικός μου και δεν παίρνω την ευθύνη γι' αυτή τη φωτογραφία. Είναι ο ποπός μιας γυναίκας 90 χρόνων. Έχει πειραχτεί η φωτογραφία με photoshop. Βέβαια, δεν είμαι και η πιο φωτογενής του κόσμου. Συχνά δείχνω πρησμένη».


http://www.protothema.gr/life-style/Hol ... mnt_787648

[Reporter]

συμπληρωσε το με αυτο

Γεμάτη κυτταρίτιδα...
Jennifer Lawrence: «Δεν είναι αυτά τα οπίσθιά μου»

Σιγά το θέμα...


Μεγάλωσε η Lena από τις t.A.T.u.

http://www.zougla.gr/lifestyle/article/ ... o-tis-tatu

[paktomenos]

Ο νεαρός Πακιστανός Σαχτζάτ Λουκμάν γεννήθηκε το 1986. Ζούσε στην Ελλάδα έξι χρόνια. Τον μαχαίρωσαν την ώρα που έφθανε στη δουλειά του. Δούλευε στις λαϊκές αγορές. Ξεκινούσε από το Περιστέρι όπου κατοικούσε, στις 2.30 για να φθάσει, μία ώρα μετά, στον εργοδότη του, στα Πετράλωνα. Και να φορτώσει τα πορτοκάλια.

«Σήμερα δεν ήρθε», απάντησε ο εργοδότης του στους τρεις Πακιστανούς συγγενείς του, με τους οποίους μοιραζόταν το δωμάτιο στην οδό Λαχανά 48, στο Περιστέρι. Ο 25χρονος συγκάτοικός του, Ομάρ, λέει ότι ο Σαχτζάτ ζούσε νόμιμα:«Είχε πάρει ροζ κάρτα, προσωρινής παραμονής. Τον τελευταίο μήνα δούλευε στη λαϊκή. Πριν ήταν φύλακας εργοταξίου στον Ασπρόπυργο. Το εργοτάξιο έκλεισε».

Ζούσε 8 αδέρφια

Λέει ότι «ζούσε πολύ δύσκολη ζωή. Είχε οχτώ αφέλφια. Επαιρνε 20 ευρώ μεροκάματο και τα έστελνε στο Πακιστάν για να παντρευτούν οι αδελφές του. Ελεγε συχνά ότι ποτέ ο ίδιος δεν θα καταφέρει να κάνει οικογένεια και να ζήσει σαν άνθρωπος».

Περίπου 800 ρατσιστικά χτυπήματα εναντίον Πακιστανών σημειώθηκαν τα τελευταία δύο χρόνια, όπως καταγγέλλει ο Τζαβέντ Ασλάμ, εκπρόσωπος της πακιστανικής κοινότητας. Αναφέρεται μάλιστα στο τελευταίο περιστατικό, που σημειώθηκε στο Μαρούσι πριν από δύο μήνες, τονίζοντας ότι: «Δύο Πακιστανοί χαροπάλευαν μέρες. Είναι ο πέμπτος νεκρός Πακιστανός».

Ελευθεροτυπία

[lybe33]

http://www.rednotebook.gr/details.php?id=8499

Απλά, για παιδιά σαν τον Σερντάρ, το πράγμα είναι πιο περίπλοκο. Ο χρόνος δεν μετράει το ίδιο. Ο Σερντάρ δεν ήταν ακριβώς παιδί – όπως κανένας εργάτης δεν είναι παιδί. Δεν ήταν ούτε «παιδί από το Πακιστάν». Ήταν απλά Πακιστανός. Χτες το βράδυ στα Πετράλωνα, λοιπόν, δολοφονήθηκε ένας Πακιστανός. Και για να μη δραματοποιούμε καταστάσεις, ας πούμε απλά όπως η ΝΕΤ ότι ο 27χρονος Πακιστανός «έχασε τη ζωή του».

[paktomenos]

Το καλό με τον λόγο που είναι δομημένος σύμφωνα με την αυστηρότητα που επιβάλλει η λογική και η πραγματικότητα είναι ότι κάνει τους διαφωνούντες να αφρίζουν από το κακό τους και να γαβγίζουν, να ξορκίζουν την αντι-επιχειρηματολογία με λέξεις όπως "σταλινισμός" κλπ. Τα δύο παρακάτω κείμενα, δημοσιευμένα σε διαφορετικές ημερομηνίες για (όχι και τόσο) διαφορετικές περιστάσεις, έχουν αυτά τα χαρακτηριστικά. Παρακαλούνται όσοι αισθάνονται "πάνω απ΄όλα έλληνες", "δημοκράτες", "φιλάνθρωποι" και ο,τι άλλο είναι της μόδας να μην πατήσουν στο spoiler.

Spoiler: show

«Καταδικάζουμε τη βία απ' όπου κι αν προέρχεται»




Ο πιο «κομψός» τρόπος για να υπονομεύσεις το δίκιο του αγώνα των καταπιεσμένων είναι να παίρνεις «ίσες» αποστάσεις ανάμεσα στο «δίκιο», στις «ελευθερίες» και στο «δικαίωμα» του καταπιεστή να καταπιέζει, και στο δίκιο, στις ελευθερίες και στο δικαίωμα του καταπιεσμένου να αντιδρά, να αντιστέκεται αλλά και να επιτίθεται ενάντια στην καταπίεση και στον καταπιεστή.

Ο ακόμα «κομψότερος» τρόπος για να αποκηρύξεις τον αγώνα του καταπιεσμένου ενάντια στον τύραννο και εκμεταλλευτή του, είναι να βαφτίζεις «βία» την αντίσταση και τη διαμαρτυρία του, την οποία βέβαια σπεύδεις μετά να την αντιπαραβάλεις με τη βία του εκμεταλλευτή ώστε με την ευπρέπεια που αρμόζει στον κόσμο των εστέτ του ανθρωπισμού, να αποφανθείς:

«Καταδικάζω τη βία απ' όπου κι αν προέρχεται»...

Τον παραπάνω λυρικό «πασιφισμό», της καταδίκης της βίας «απ' όπου κι αν προέρχεται», ένα σχήμα που αποτελεί σήμα κατατεθέν των προπαγανδιστικών μηχανισμών των καθεστώτων της βίας και της εκμετάλλευσης, τον ακούσαμε προχτές να διατυπώνεται και από την κυρία Ρένα Δούρου, στέλεχος και βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ.

*
Φυσικά δεν είναι της ώρας να κάνουμε μαθήματα (πολύ περισσότερο σε μια αριστερή...).

Αλλά, προς δόξαν της πραγματικότητας, τη βία - συστατικό στοιχείο της ύπαρξης των κοινωνιών όπου αντιπαρατίθενται αλληλοσυγκρουόμενα συμφέροντα - είτε την καταδικάζεις, είτε δεν την καταδικάζεις, αυτή υπάρχει. Ερήμην των ηθικοπλαστικών κηρυγμάτων.

Είναι σαν να καταδικάζεις το θάνατο. Οσο κι αν τον καταδικάσεις, αυτός υπάρχει και θα υπάρχει (μέχρι τη δευτέρα παρουσία, τουλάχιστον...). Και η αναγνώριση ότι υπάρχει, μόνο ως παραλογισμός θα μπορούσε να εκληφθεί ως εκδήλωση «αγάπης» προς το θάνατο ή ως δήλωση «δικαίωσης» της ύπαρξής του.

Το ίδιο συμβαίνει, για παράδειγμα, με το θέμα του πολέμου. Η στάση μας απέναντί του δεν τελειώνει (ούτε καν αρχίζει) με την έκφραση της καταδίκης του. Αλλά με τον προσδιορισμό του χαρακτήρα του πολέμου. Δηλαδή αν είναι δίκαιος ή άδικος ο πόλεμος, από πλευράς εκείνων που είτε ως αμυνόμενοι, είτε ως επιτιθέμενοι, συμμετέχουν σε αυτόν.

Εκτός αν καταλήξουμε ότι κάθε πόλεμος είναι άδικος. Ως εκ τούτου εξίσου «άδικο» με τους Τούρκους το '21 είχαν και οι επαναστατημένοι Ελληνες. Αλλά τότε, αν κάθε πόλεμος είναι «άδικος», και η αδικία επιμερίζεται εξίσου σε όλους όσους συμμετέχουν ή εξαναγκάζονται να συμμετάσχουν σε αυτόν, τότε η δικαίωση του «αδικητή» είναι εξασφαλισμένη.

*
Το ζητούμενο, λοιπόν, όταν μιλάμε για βία, δεν είναι να αραδιάσουμε επίθετα και προσδιορισμούς για να αποδείξουμε πόσο απεχθής μας είναι, μη και δεν πάρουμε μέρος στο γενικό μεθύσι κάποιας αταξικής, απολίτικης και αντι-ιστορικής «συναδέλφωσης».

Υποχρέωση του καθενός - εφόσον σέβεται τον εαυτό του - είναι να προσδιορίζει το χαρακτήρα της βίας. Αν μάλιστα είναι αριστερός, πρώτη του υποχρέωση είναι να μην επιτρέπει να συκοφαντούνται οι κοινωνικοί αγώνες μέσα από τη χυδαία επιχείρηση να διασυνδεθούν, να παραλληλιστούν ή πολύ περισσότερο να ταυτιστούν με το φασιστικό λιντσάρισμα, την ατομική τρομοκρατία, την κρατική καταστολή, την παρα-κρατική δράση κοκ.

Είναι να αποδεικνύει και όχι να τροφοδοτεί τη χυδαιότητα πως η λαϊκή αντίσταση αποτελεί τάχα τη «δικαίωση», τη «νομιμοποίηση» ή ακόμα και τον «γεννήτορα» (!) της τραμπούκικης, της υποκοσμιακής, της ναζιστικής και κάθε μορφής καθεστωτικής βίας. Ισχύει ακριβώς το αντίθετο: Οι λαϊκοί αγώνες και οι μορφές τους, ως έκφραση αυτών των λαϊκών αγώνων, δεν αποτελούν την «κατάφαση», αλλά την εκκωφαντική άρνηση - μέχρι του σημείου της κατάργησης - της βίας που ασκείται πάνω στον καταπιεσμένο και που αυτή είναι που γεννά όχι απλώς το δικαίωμα, αλλά το καθήκον της αντίστασης.

Υποχρέωση, τελικά, του καθενός - εφόσον σέβεται τον εαυτό του - δεν είναι να εξαντλείται στην «καταδίκη της βίας απ' όπου κι αν προέρχεται». Είναι η καταδίκη και αντίσταση στη βία, αλλά από εκεί που πραγματικά προέρχεται. Και αυτή η στάση δεν καθιστά ούτε αντιμετωπίζει τη βία ως κάτι το επιθυμητό. Την αντιμετωπίζει υπό το πρίσμα την μόνης ελεύθερης προσέγγισης που μπορεί να υπάρξει. Και η μόνη ελεύθερη προσέγγιση είναι εκείνη που έχει επίγνωση της αναγκαιότητας.

*
Αν πάλι δεν ισχύουν όλα αυτά, τότε δεν έχουμε παρά να ζητήσουμε «συγγνώμη» τόσο από την κυρία Δούρου όσο και από τους υπόλοιπους.

«Συγγνώμη» για λογαριασμό του Αρη και του αντάρτη του ΕΛΑΣ και του ΔΣΕ. «Συγγνώμη» για λογαριασμό του Τσε. «Συγγνώμη» για λογαριασμό του Καραϊσκάκη και του Κολοκοτρώνη.

«Συγγνώμη» για λογαριασμό του στρατιώτη του Κόκκινου Στρατού στο Ράιχσταγκ. «Συγγνώμη» για λογαριασμό εκείνων που γκρέμισαν τη Βαστίλη και των άλλων που παρέδωσαν στο λαό τα Χειμερινά Ανάκτορα. «Συγγνώμη» για λογαριασμό και του πιτσιρικά της «Ιντιφάντα» που πετούσε τόσο βίαια τις πέτρες του στα τανκς των Ισραηλινών...

Νίκος Μπογιόπουλος, Παρασκευή 23 Νοέμβρη 2012, Ρίζος



Για τους φαρισαίους του «καταδικάζουμε τη βία απ' όπου κι αν προέρχεται»...


Την Πέμπτη τα ξημερώματα δυο φασιστόμουτρα δολοφόνησαν στα Πετράλωνα ένα παιδί 26 ετών από το Πακιστάν. Στο σπίτι του ενός από τους μαχαιροβγάλτες - που όπως ομολόγησαν διέπραξαν το έγκλημα επειδή ο νέος τους εμπόδιζε με το ποδήλατό του - βρέθηκαν προεκλογικά φυλλάδια της Χρυσής Αυγής.

*
Η δολοφονία, που έρχεται να προστεθεί στη μακρά αλυσίδα της ρατσιστικής βίας, δεν αποτέλεσε αφορμή για την πρόκληση κάποιου μείζονος κύματος πολιτικής κοκορομαχίας, ανάλογου εκείνου που επί μέρες είδαμε να εκδηλώνεται και να συντηρείται με αφορμή τα γκαζάκια, τις στρακαστρούκες και τις βίλες ώσπου να φτάσουμε στα «Καλάσνικοφ».

*
Το έγκλημα δεν προκάλεσε την εμφάνιση στον «πολιτικό καφενέ» ούτε του Βορίδη, ούτε του Γεωργιάδη, ούτε της Μπακογιάννη, ούτε εκείνου του απίθανου Κωνσταντινόπουλου (έτσι δεν τον λένε;) του ΠΑΣΟΚ, ούτε του Δένδια, πέραν των τυπικών ανακοινώσεων εκ μέρους του υπουργείου.

*
Οσο για τους εντεταλμένους των τηλεοπτικών σταθμών, τους επιφορτισμένους να συλλέγουν και να απαιτούν δηλώσεις «καταδίκης της βίας απ' όπου κι αν προέρχεται», δεν έστησαν ούτε ένα τηλεπαράθυρο για να αναλύσουν, να εντοπίσουν ή, πολύ περισσότερο, να αναδείξουν ενδεχόμενες πολιτικές πλευρές που μπορεί να σχετίζονται με τα αίτια αυτής της δολοφονικής βίας. Δεν αφιέρωσαν ούτε μια «στρογγυλή τράπεζα προβληματισμού», από αυτές που διανθίζονται με τις θεωρίες περί των «δυο άκρων» και που τις συνηθίζουν όταν πρόκειται να αξιοποιήσουν το θέμα «βία» με τον γνωστό τρόπο: Για να το στρέφουν ενάντια στο λαό, συκοφαντώντας το εργατικό κίνημα και προβοκάροντας τον μαζικό πολιτικό αγώνα.

*
Αντίθετα, τώρα που δεν πρόκειται για «βία» γενικώς- αλλά για μια βία που μετριέται με ένα θάνατο, με ένα νεκρό - από τους ίδιους εκείνους τηλεοπτικούς σταθμούς που επί μια ολόκληρη βδομάδα φρόντισαν να δεσπόζουν στις οθόνες μας τα γκαζάκια και οι στρακαστρούκες, τούτη η άγρια, η ρατσιστική, η φασιστική δολοφονία ενός ανθρώπου, δεν μεταδόθηκε και δεν αξιολογήθηκε από τα δελτία τους παρά μόνο ως τελευταία (κυριολεκτικά) είδηση που συνοδεύτηκε από ένα ολιγόλεπτο (και σχεδόν «ουδέτερο») ρεπορτάζ...

Νίκος Μπογιόπουλος,Σάββατο 19 Γενάρη 2013, Ρίζος

(ή γιατί 2 σημεία στον ευκλείδειο χώρο ορίζουν μόνο μια ευθεία)

[Reporter]

Mε εξαφάνιση απειλούνται οι ψείρες του εφηβαίου


Με εξαφάνιση εξαιτίας της αποτρίχωσης του εφηβαίου (γνωστής και ως “μπικίνι”) κινδυνεύει ένα ζωικό είδος που συντροφεύει τους ανθρώπους εδώ και 3,3 εκατ. χρόνια.
Ο λόγος για την ψείρα του ανθρώπινου εφηβαίου (Phthirus pubis), παράσιτο που τρέφεται με αίμα, και ανήκει σε διαφορετικό είδος από την ψείρα της κεφαλής και του σώματος (Pediculus humanus).
Σύμφωνα με μελέτη που δημοσιεύτηκε το 2009 στην επιθεώρηση Journal of Biology, οι άνθρωποι μάλλον κόλλησαν την ψείρα του εφηβαίου από τον γορίλα πριν από 3,3 εκατομμύρια χρόνια


. Έκτοτε, το μικροσκοπικό παράσιτο προκαλεί κνησμό και ερεθισμούς στην ευαίσθητη περιοχή, χωρίς όμως να μεταδίδει ασθένειες.
Ωστόσο, η συνήθεια της αποτρίχωσης στο μπικίνι κυριολεκτικά “ρημάζει” το βιότοπο της ψείρας του εφηβαίου η οποία παρότι κάποτε έκανε θραύση, πλέον εμφανίζεται σπανίως και έρχεται αντιμέτωπη με μια πρωτοφανή οικολογική καταστροφή.
Όπως δήλωσε στο Bloomberg, ο Μπέιζιλ Ντόνοβαν, επικεφαλής του τμήματος Σεξουαλικής Υγείας στο Πανεπιστήμιο της Νέας Νότιας Ουαλίας στην Αυστραλία, στη μονάδα όπου εργάζεται, το τελευταίο κρούσμα σε γυναίκα καταγράφηκε το 2008, ενώ τα περιστατικά που αφορούν άνδρες έχουν μειωθεί κατά 80% σε διάστημα μιας δεκαετίας.
Αντίστοιχο συμπέρασμα εξήγαγε και ο Ίαν Μπέργκες, εντομολόγος της εταιρείας Insect Research & Development στο Κέιμπριτζ της Αγγλίας.
Αξίζει να σημειωθεί ότι μελέτη του Κenyon College του Οχάιο το 2007, έδειξε ότι το 80% των φοιτητών και φοιτητριών σε αμερικανικά κολέγια αφαιρούν όλες ή ένα μέρος των τριχών του εφηβαίου.
Η παγκόσμια αγορά αποτρίχωσης ανέρχεται σε 4,60 δισ. δολάρια ετησίως σύμφωνα με το Euromonitor International, το οποίο υπολογίζει τον μέσο ετήσιο ρυθμό ανάπτυξης της αγοράς σε 7,6% την τελευταία δεκαετία.
—Λίγα λόγια για την ψείρα του εφηβαίου
Οι ψείρες του εφηβαίου, γνωστές ως “καβούρια” ή “καβουρόψειρες”, μεταδίδονται από άνθρωπο σε άνθρωπο με τη σεξουαλική επαφή. Μεταφέρονται και από τα κλινοσκεπάσματα, τις πετσέτες ή τα ρούχα μολυσμένου ατόμου. Προκαλούν έντονο κνησμό στο δέρμα κάτω από τις τρίχες του εφηβαίου, καμιά φορά μόνο τη νύχτα, και διακρίνονται εύκολα με μια προσεκτική εξέταση στην περιοχή.
Είναι μικροσκοπικά έντομα χωρίς φτερά, που γραπώνονται από το ηβικό τρίχωμα με τα πίσω πόδια. Η θηλυκή ψείρα γεννά αβγά, που τα στερεώνει πάνω στις τρίχες. Οι κόνιδες, όταν εκκολάπτονται, εξαπλώνονται και σε άλλες περιοχές του σώματος.
Τα ζωύφια αυτά που τρέφονται από το ανθρώπινο αίμα, δεν εξοντώνονται και δεν ξεκολλούν ούτε τα ίδια ούτε τα αβγά τους, όσο και αν πλένετε το εφήβαιο με νερό και σαπούνι. Να χρησιμοποιήσετε λοιπόν ένα από τα ειδικά σαμπουάν και τις λοσιόν που κυκλοφορούν στα φαρμακεία. Τα προϊόντα αυτά είναι εξίσου αποτελεσματικά, για να καταπολεμηθούν οι ψείρες στα μαλλιά του κεφαλιού. Το φθειροκτόνο που θα αγοράσετε, θα συνοδεύεται σίγουρα από οδηγίες. Η συνηθισμένη όμως διαδικασία είναι η εξής:
*Να ακολουθήσετε πιστά τις οδηγίες που αναγράφονται πάνω στο μπουκάλι του ειδικού σαμπουάν ή της λοσιόν.
*Όταν χρησιμοποιήσετε το σαμπουάν ή τη λοσιόν, να αλλάξετε ρούχα και να φορέσετε καθαρά. Να πλύνετε καλά όλα τα ρούχα σας, τα εσώρουχα, τα κλινοσκεπάσματα και τις πετσέτες.
*’Όταν ολοκληρωθεί η θεραπεία, να αφαιρέσετε τα νεκρά αβγά από το τρίχωμα με ειδικό χτενάκι -μεταλλικό ή πλαστικό- που θα προμηθευθείτε από το φαρμακείο.
*Αν η φαγούρα δεν υποχωρήσει, να επαναλάβετε τη θεραπεία και το χτένισμα επτά ημέρες αργότερα.
*Μην παραλείψετε να πείτε σε όλους τους ερωτικούς παρτενέρ σας και σε όποιον βρίσκεται κοντά σας, να ακολουθήσουν τη θεραπεία προληπτικά.

[morisson]

Λοιπόν μόλις διέγραψα ένα κείμενο του apo7, το οποίο το πολύ και το λίγο συνέκρινε μερικές δολοφονίες (μεταναστών, Ελλήνων κτλ) και προσπαθούσε να βγάλει συμπέρασμα, και να δώσει βάρος περισσότερο σε κάποιες, έναντι κάποιον άλλων.Αν πιστεύετε οτι το επίπεδό σας σαν άτομα, είναι τέτοιο ώστε σε ένα φοιτητικό φόρουμ να αναρτάτε κείμενα, αγνώστου προελέυσεως, που δεν προάγουν ούτε το διάλογο, ούτε προσφέρουν πραγματικά τίποτα σε κανέναν, πολύ μάλλον επικίνδυνα είναι, να ξέρετε οτι εμείς δεν θα ακολουθήσουμε, προάγωντας μια άκριτη "αντικειμενικότητα".

Και ας μείνω λίγο σε αυτό το <αγνώστου προελέυσεως>.Το ίντερνετ έχει γίνει χωνευτήρι απόψεων, κειμένων, στάσεων, που στερούνται, επειδή άλλωστε κρύβονται πίσω απο μια ανωνυμία, αντικειμενικότητας, και ευθύνης στα όσα γράφονται.Το κείμενο που ανάρτησε ο apo7 υπέγραφε "Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr" .Και επειδή δεν είναι κάτι που το κάνει μόνο ο apo αλλά το έχω παρατηρήσει συνολικά, η κίνηση στο MQN και σε αυτο το τοπικ ιδιαίτερα, στηρίζεται στο εύκολο copy-paste ειδήσεων, απόψεων μεγατόνων, ληγμένων κοινωνικών θέσεων, και γενικώς τεράστιων επικλίσεων σε αυθεντίες που τελικά δεν έχουν όνομα, και αν έχουν, γράφουν σε κάτι blog που δεν τα ξέρει ούτε η μάνα τους.Τόσο πολύ μας λείπει η ικανότητα να εκφράσουμε μόνοι μας τις απόψεις μας, δομημένα και σωστά, και να συζητήσουμε πάνω σε αυτές ; Ορεγόμαστε στην επίκλιση του μικρού θεούλη να τα πεί για εμάς ;

Spoiler: show

Υ.Γ. Έτσι για να πειστείτε πόσο εκνευριστικό είναι αυτό που σας περιγράφω, ανατρέξτε σε παλιά θέματα στο φόρουμ, και δείτε τι ωραίες συζητήσεις γινόντουσαν, μερικές φορές και σε υψηλό τόνο.Τουλάχιστον γινόταν διάλογος.

[teo]

Λοιπόν μόλις διέγραψα ένα κείμενο του apo7, το οποίο το πολύ και το λίγο συνέκρινε μερικές δολοφονίες (μεταναστών, Ελλήνων κτλ) και προσπαθούσε να βγάλει συμπέρασμα, και να δώσει βάρος περισσότερο σε κάποιες, έναντι κάποιον άλλων.Αν πιστεύεται οτι το επίπεδό σας σαν άτομα, είναι τέτοιο ώστε σε ένα φοιτητικό φόρουμ να αναρτάτε κείμενα, αγνώστου προελέυσεως, που δεν προάγουν ούτε το διάλογο, ούτε προσφέρουν πραγματικά τίποτα σε κανέναν, πολύ μάλλον επικίνδυνα είναι, να ξέρετε οτι εμείς δεν θα ακολουθήσουμε, προάγωντας μια άκριτη "αντικειμενικότητα".

Και ας μείνω λίγο σε αυτό το <αγνώστου προελέυσεως>.Το ίντερνετ έχει γίνει χωνευτήρι απόψεων, κειμένων, στάσεων, που στερούνται, επειδή άλλωστε κρύβονται πίσω απο μια ανωνυμία, αντικειμενικότητας, και ευθύνης στα όσα γράφονται.Το κείμενο που ανάρτησε ο apo7 υπέγραφε "Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr" .Και επειδή δεν είναι κάτι που το κάνει μόνο ο apo αλλά το έχω παρατηρήσει συνολικά, η κίνηση στο MQN και σε αυτο το τοπικ ιδιαίτερα, στηρίζεται στο εύκολο copy-paste ειδήσεων, απόψεων μεγατόνων, ληγμένων κοινωνικών θέσεων, και γενικώς τεράστιων επικλίσεων σε αυθεντίες που τελικά δεν έχουν όνομα, και αν έχουν, γράφουν σε κάτι blog που δεν τα ξέρει ούτε η μάνα τους.Τόσο πολύ μας λείπει η ικανότητα να εκφράσουμε μόνοι μας τις απόψεις μας, δομημένα και σωστά, και να συζητήσουμε πάνω σε αυτές ; Ορεγόμαστε στην επίκλιση του μικρού θεούλη να τα πεί για εμάς ;